[4]元始天尊，是道教神靈“三清”尊神之一，道教開天辟地之神， 為上古盤古氏尊謂，稱玉清元始天尊，也稱元始天王。進(jìn)忠雕塑有限公司，作為一家集設(shè)計(jì)、鑄造、銷售、安裝、維護(hù)與一體的專業(yè)銅雕生產(chǎn)企業(yè)擁有多名銅雕專家和技術(shù)人員，定將以的銅雕價(jià)格，為您鑄造出的城市抽象雕塑，的城市抽象雕塑，最生動(dòng)形象的城市抽象雕塑。在“三清”之中位為最尊，也是道教神仙中的第一位尊神?！稓v代神仙通鑒》稱他為“主持天界之祖”。他的地位雖然高，但出現(xiàn)卻比太上老君要晚。道教形成初期并無“元始天尊”的說法，《太平經(jīng)》《想爾注》等均無記載。在中國神話傳說中，也無來歷可尋。根據(jù)道書的記載：最早出現(xiàn)“元始”之名的是晉葛洪的《枕中書》書中記載：混沌未開之前，有天地之精，號“元始天王”，游于其中。

陶弘景的《真靈位業(yè)圖》神譜只是上清派一家之言，它奉元始天尊、元始天王、太上大道君、金闕帝君等為神，靈寶派以元始天尊、太上老君地位為最尊，而天師道則尊老子為神。三派各行其是，在神問題上彼此不完全認(rèn)同，隨著道教的發(fā)展和各派的互相交融，大概在南北朝末期，出現(xiàn)了統(tǒng)一的尊神“三清”，即元始天尊、靈寶天尊、道德天尊。三清神的出現(xiàn)，標(biāo)志著道教神仙譜系的最終定型。每當(dāng)新的天地開辟時(shí)，都有其年號，曰延康、赤明、龍漢、開皇等等，年號之間相距長達(dá)41億萬年。 本回答由社會民生分類達(dá)人 呂歡推薦

1.三清指元始天尊、靈寶天尊、道德天尊。它們是道教的主神，實(shí)是「道」的一體三位。「三清」的說法始於六朝，但此時(shí)「三清」多是指「三清境」，即太清境、玉清境和上清境，分別為神寶君、天寶君、靈寶君三位大神居住。后來，「三清」才逐漸作為元始天尊、靈寶天尊、道德天尊的通行代稱，而「三清境」亦成為其居住地?！霸寄说乐兄鏋殪`寶祖師，道君乃法中之祖為宗師，老君乃教中之祖為真師。

2.四御四御是地位僅次於三清的四位天帝，具體指：玉皇大帝(總執(zhí)天道)，中央紫微北極大帝（協(xié)助執(zhí)掌天經(jīng)地緯、日月星辰、四時(shí)氣候），勾陳上宮天皇上帝（協(xié)助執(zhí)掌南北極與天地人三才，統(tǒng)御諸星，主持人間兵革之事），后土皇地只（執(zhí)掌陰陽生育、萬物之美）。另外，又有以四極大帝為四御之說，具體為：北方北極紫微大帝（總御萬星），南方南極長生大帝（總御萬靈），西方太極天皇大帝(總御萬神)，東方東極青華大帝(總御萬類)。其中較為明顯地提出了上清太清的名稱，但“三清”之名位次序尚未確定，并且第三位為“金閥帝君”，太上老君卻居于第四中位。