有些玩家專門講究爐色的絢爛，于是一些商人又將色皮剝蝕晦暗的舊爐，重新敷上色皮，破壞了原爐的美。

有些好爐，往往厚重，一些世俗的人懷疑是純金鑄造，就鑿底部來，破壞了爐?；蛴胁糠帚~爐的爐身鍍了數量相當可觀的黃金，人為地“殺雞取卵”。

正因為明清銅爐歷經歷諸多劫難，損失慘重，造成今日真宣德爐已成鳳毛麟角，后仿爐和私款爐亦成為珍罕的歷史。

明代 宣德皇帝在位時，為滿足玩賞香爐的嗜好，特下令從暹邏國進口一批 紅銅，責成宮廷御匠 呂震和工部侍郎 吳邦佐，參照皇府內藏的 柴窯、 汝窯、 官窯、哥窯、 鈞窯、 定窯名瓷器的款式，及《 宣和博古圖錄》《 考古圖》等 史籍，設計和監(jiān)制 香爐。為香爐的質量，呂震戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地稟告皇上，欲制造出好香爐，銅還得精煉六遍。煉一遍，少一些，六遍下來，原料只會剩下一半。宣德皇帝財大氣粗，精品意識，他當即下旨精煉的次數不僅不減，還要翻番（煉十二次），并加入金銀等貴金屬。于是工藝師挑選了金、銀等幾十種貴重金屬，與紅銅一起經過十多次的精心 鑄煉。宣德爐的價值要根據實物的年代、品相、形制、款識以及是否有名人收藏過等等綜合因素判斷。經過巨大的努力，宣德三年，銅香爐終于制作成功。

焚香習俗在我國有著悠久的歷史，通常人們?yōu)榱硕Y儀將衣服 薰香，更多的是古代 文人雅士喜歡在讀書、寫字的書房內，焚上一柱香，營造“紅袖添香夜讀書”的意境。因此，早在 漢代以前就出現(xiàn)陶、 瓷、銅、 鐵、瓦為材料制成的 香爐。 元末明初隨著銅器鑄造業(yè)的迅速發(fā)展，原先其它材料的香爐，逐漸被銅香爐所取代，明代 宣德年間是 銅香爐制作的階段。圍繞香爐的自身意義在演變，大膽創(chuàng)新，造型新穎，比例協(xié)調大方，比起古代香爐，添加了一份活力，加濃了些色調，更加象征著國家的文化底蘊。