故宮博物館院內(nèi)陳列有我國(guó)各個(gè)朝代的珍貴藝術(shù)品，據(jù)統(tǒng)計(jì)達(dá)上百萬件之多，占全國(guó)總數(shù)的1/6以上，其中很多是的國(guó)寶。故宮與凡爾賽宮、白金漢宮、、克里姆林宮一道被并稱為世界五大宮，當(dāng)然也被聯(lián)合國(guó)科教文組織列入了世界文化遺產(chǎn)。衛(wèi)恒銅雕工藝品廠是一家專業(yè)生產(chǎn)銅雕制品的廠家，主要產(chǎn)品有銅佛像、銅鐘、銅鼎、銅香爐、城市園林景觀雕塑、校園雕塑、人物動(dòng)物雕塑、小品雕塑、古今中外名人像、偉人像、銅雕工藝品、青銅器、擺件裝飾品等，產(chǎn)品可根據(jù)用戶需求來定制。游故宮當(dāng)然首先是感受它浩大的氣場(chǎng)，所謂“稟天地之靈氣”。但也有必要細(xì)細(xì)欣賞其建筑藝術(shù)。故宮建筑都是磚木結(jié)構(gòu)、黃琉璃瓦頂、青白石底座，飾以金碧輝煌的彩畫，其建材和建筑手法都十分講究

東暖閣最主要的用途是帝后合巹。清代皇帝婚禮，極盡鋪張浪費(fèi)之能事，內(nèi)務(wù)府對(duì)于婚禮所置辦的物品，其費(fèi)用往往幾十倍于市價(jià)⑧。室內(nèi)的鋪陳，最足以說明這個(gè)問題。每天一早，內(nèi)務(wù)府官員便命令蘇拉（雜役）從井內(nèi)汲水，一擔(dān)一擔(dān)地把所有大缸灌滿，以備防火之用。我們布置清代皇帝婚禮期間的原狀時(shí)，首先對(duì)東暖閣的室內(nèi)環(huán)境和固定的裝置進(jìn)行研究。東暖閣為敞兩間，前檐通連大炕一座，后檐落地罩木炕每間一座，落地罩上面仙樓二間。據(jù)康熙四年禮部奏折，內(nèi)有“……今奉太皇太后懿旨，中間合巹與神幔甚近，首間次間雖然間隔尚是中宮之正間內(nèi)北炕吉”，顯然，中間即指正中有“坤寧宮”匾額的一間，首間即指有煮肉鍋灶的一間，次間的北炕，是指東暖閣靠西邊的落地罩炕而言。

關(guān)于寶座的布置，《嘯亭雜錄》載：“大內(nèi)于元旦次日及仲春秋朔，行大祭神于坤寧宮。欽派內(nèi)外藩王、貝勒、輔臣、六部正卿吃祭神肉。上（指皇帝）面北坐……”《嘯亭雜錄》的作者是乾嘉時(shí)代的人，可以知道在那個(gè)時(shí)代以前，皇帝坐在南窗大床，而朝北。又據(jù)《曝直紀(jì)略》：“每年坤寧宮吃肉三次，樞臣皆與（按：指的是大祭，這和每日常祭只有少數(shù)侍衛(wèi)參加吃肉的情況不同）。朝祭神位所供的，據(jù)《滿洲祭禮》載，為釋迦牟尼（在髹金小亭內(nèi)）、菩薩像、關(guān)帝像（畫像軸掛神幔上），現(xiàn)在僅存關(guān)帝像一軸。兩宮祭神畢，太后坐北床，皇上坐南床，如太后不御坐則皇上坐北床?！睆倪@個(gè)材料知道到了同、光年間，除了南床上安設(shè)座褥靠背隱枕一份寶座以外，在北床上又增設(shè)一份。這次陳列是按這種形式來布置的，坐北面南的一份最初曾經(jīng)設(shè)在正間，后來經(jīng)過文史館衡亮先生提供照片核對(duì)后才改陳在西一間。還有南北兩份寶座各安設(shè)銅座牛角燈兩個(gè)于座褥左右，也是參考照片布置的。