園林雕塑; 動物雕塑; 人物雕塑; 仿古石雕; 墓碑; 石拱橋欄板; 風景石; 浮雕; 室內(nèi)小件工藝品; 民間古老器; 銅雕塑; 不銹鋼雕塑; 鐵藝門; 玻璃鋼雕塑; 樹脂工藝品; 豪華壁爐; 歐式人物壁爐; 室外石雕噴泉; 園林石雕噴泉; 浮雕石雕動物;是國內(nèi)銅雕，不銹鋼雕產(chǎn)業(yè)的龍頭企業(yè)。人造巖藝術(shù)產(chǎn)品,不但具有天然石材質(zhì)地堅硬、耐磨、極具重量感的特征，更為難得的是它表面的質(zhì)感以及強烈的可塑性和表現(xiàn)力。保定藝之林雕塑有限公司位于人杰地靈的古城保定，是一家集科研、設(shè)計、生產(chǎn)銷售于一體的綜合性雕塑企業(yè)，藝之林雕塑主營大型不銹鋼雕塑、鍛銅雕塑、鑄銅雕塑、石林雕塑、園林工程、裝飾項目、鋼結(jié)構(gòu)雕塑

校園雕塑與所有的校園物質(zhì)景觀一樣，積淀著歷史、傳統(tǒng)、文化和社會的價值，蘊含有巨大的潛在教育意義。校園雕塑通過被解讀，不僅使學(xué)生掌握一定群體的環(huán)境知覺，同時從雕塑作品中領(lǐng)會特定文化的設(shè)計思想、態(tài)度、情感和價值觀受到潛移默化的影響。校園雕塑通過被解讀，不僅使學(xué)生掌握一定群體的環(huán)境知覺，同時從雕塑作品中領(lǐng)會特定文化的設(shè)計思想、態(tài)度、情感和價值觀受到潛移默化的影響。

校園雕塑是物質(zhì)化了的精神載體，它是校園文化的載體，反應(yīng)了一個學(xué)校的精神文化水平和道德素質(zhì)要求。所以校園雕塑的選擇與擺放也是非常關(guān)鍵的。

首先，校園雕塑的選擇要符合校園的文化氛圍。在校園里我們常見的雕塑就是一些學(xué)者，比如馬克思、恩格斯等，還有一些精神榜樣，如雷鋒、焦裕祿等，這些雕塑的選擇就符合一個校園的文化氛圍。

然后，校園雕塑的擺放位置也是需要斟酌的。它的擺放位置要跟周圍的環(huán)境協(xié)調(diào)一致，比如清華園里的朱自清的雕塑，這樣的擺放就讓我們在清華園的時候時刻想起朱自清的《荷塘月色》，給清華園增添了濃厚的文化氣息。

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人們都知道紫砂壺出于宜興，然很少有人知道宜興也有鉆研紫砂雕塑的人。日前，在“正華陶坊”，我見到了、工藝師李正華所塑造的紫砂雕塑，令人賞玩不已。

李正華的觀音塑像在東南亞很風靡，有“觀音李”之稱。他的工作室不大，但陳列著許多各具情態(tài)的觀音和筍盂、蟾蜍、壽桃等玩件。唐縣藝都塑有限公司，坐落于素有雕刻之鄉(xiāng)的河唐縣，是集生產(chǎn)銷售于一體的綜合性雕塑公司，制作各種規(guī)格的大理石雕塑，銅和不銹鋼雕塑，本公司以雕塑為本，以藝術(shù)維根，挾中國之傳統(tǒng)，偕歐陸藝術(shù)之風韻，風格獨特，盡顯淋漓盡致。綜觀他雕塑的觀音，有“蓮座凈瓶觀音”，有“南海觀音”，有“小經(jīng)書觀音”……造型不下幾十種。紫砂雕塑的藝術(shù)含量當與砂壺等同，但它沒有砂壺來得熱門，而李正華卻說：“我1972年進宜興紫砂工藝廠隨中國工藝大師徐秀棠學(xué)習(xí)紫砂雕塑，一干就是40年?！?