濟(jì)南京文雕塑藝術(shù)有限公司主營(yíng)：制作各種不銹鋼雕塑,鑄銅雕塑,浮雕,仿古建筑,假山噴泉

什么是中浮雕？

翡翠的中浮雕采取的是另外一種雕刻形式，主要是將輪廓用減地法做出，但雕刻對(duì)象的凸起較高，并因?yàn)樽陨淼慕Y(jié)構(gòu)關(guān)系而會(huì)呈現(xiàn)出較高的高低起伏。其點(diǎn)與地平之間的距離較大。因此，中浮雕的用處也是廣泛的。

什么是淺浮雕？

翡翠的淺浮雕就是將設(shè)計(jì)好的形象輪廓之外的空白處去掉等深的一層，使形象可以略微地凸起。雕刻對(duì)象就會(huì)因?yàn)樽陨斫Y(jié)構(gòu)的原因而微微地呈現(xiàn)高低起伏。

因?yàn)槠潼c(diǎn)與地平之間的距離很小，所以這種方法被稱(chēng)為淺浮雕，來(lái)表示其厚度很小。一般來(lái)說(shuō)，淺浮雕適用于翡翠。例如上的圖案和紋理就是典型的淺浮雕。其實(shí)薄意就是取其薄如紙的寓意

浮雕藝術(shù)具有“性”，之所以這么說(shuō)是因?yàn)樗坏┍辉O(shè)計(jì)施工制造出來(lái)，就會(huì)的矗立在那里，供人欣賞直至其被重新規(guī)劃拆去。一幅好的城市浮雕就像是一副具有內(nèi)涵的畫(huà)，百看不厭，且經(jīng)得住時(shí)間的檢驗(yàn)，而要想到達(dá)這樣的目的，就要使其有，而浮雕雕塑的來(lái)源于設(shè)計(jì)師的想法或者說(shuō)是設(shè)計(jì)想象力。

浮雕設(shè)計(jì)師的想象力，不僅需要日積月累的經(jīng)驗(yàn)和對(duì)浮雕的深入研究。還需要經(jīng)過(guò)不斷的實(shí)踐，不斷的汲取別人成功經(jīng)驗(yàn)而終究獲取的浮雕設(shè)計(jì)的想象力。而其中要的一點(diǎn)是設(shè)計(jì)師對(duì)浮雕設(shè)計(jì)的熱愛(ài)和自身具備的想象創(chuàng)新能力。

明代萬(wàn)歷年間，黃鳳池輯《梅蘭竹菊四譜》，把梅蘭竹菊四種單科的畫(huà)卷整理成書(shū)，自此，梅蘭竹菊被稱(chēng)為“四君”，而后又被稱(chēng)作“四君子”，流傳至今。 “君子”一詞在儒家經(jīng)典中指具有較人格的人，代表了中國(guó)正道之人的價(jià)值取向，所以梅蘭竹菊四君子浮雕壁畫(huà)在古人的心中，象征著文化、素質(zhì)、涵養(yǎng)的超高標(biāo)準(zhǔn)，無(wú)數(shù)文人墨客等有識(shí)之士對(duì)這一標(biāo)準(zhǔn)趨之若鶩，甚是推崇。基于我國(guó)古代文人對(duì)理想品格的追去與向往，梅、蘭、竹、菊浮雕裝飾以其獨(dú)特的植物屬性所包含的品質(zhì)，被作為“君子”文化的載體，成為中國(guó)人托物言志、表達(dá)情感的象征，因此梅蘭竹菊被作為傳統(tǒng)題材，廣泛地應(yīng)用于文化、藝術(shù)等各個(gè)領(lǐng)域中，深受百姓喜愛(ài)，且經(jīng)久不衰。 小結(jié)：浮雕藝術(shù)在與梅蘭竹菊題材相結(jié)合時(shí)還能碰撞出更多層次的火花。梅蘭竹菊欄桿、梅蘭竹菊浮雕、梅蘭竹菊照壁雕刻等造型美觀、寓意高雅，在中國(guó)傳統(tǒng)民俗文化中，被定義了不盡相同的吉祥寓意，成為祈福的浮雕圖形紋樣，深受百姓喜愛(ài)，被廣泛應(yīng)用于各種傳統(tǒng)民間工藝美術(shù)當(dāng)中。梅蘭竹菊浮雕比價(jià)題材在與這些繽紛多彩的民俗文化相交融時(shí)，我們可以從這些浮雕壁畫(huà)作品中感受到一種、樂(lè)觀向上的民族精神。