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鑄銅麒麟
麒麟，亦作"騏麟"，是中國(guó)古代傳說中的一種動(dòng)物，與鳳、龜、龍共稱為"四靈"，井居四靈位?！抖Y記·禮運(yùn)》有"出土器車，河出馬圖，鳳凰麒麟，皆在郊椰"("椰"同"菽"，沼澤)。在中國(guó)眾多的民間傳說中，關(guān)于麒麟有故事雖然并不是很多，但其在民眾生活中部實(shí)實(shí)在在地?zé)o處不體現(xiàn)出它特有的珍貴和靈異。麒麟，雖說是中國(guó)古人創(chuàng)造出的虛幻動(dòng)物，然而，在現(xiàn)實(shí)生活中卻總是那樣括靈活現(xiàn)，歷歷在目，深入人心，無論作為觀念形態(tài)的，還是作為物化形態(tài)的，都以其為吉祥形象進(jìn)行長(zhǎng)期的表現(xiàn)，這既反映了麒麟在中國(guó)人民心理上的地位，又體現(xiàn)了深厚的"天人合一"思想。這種對(duì)超自然物的信奉，是脫離物神崇拜的一種發(fā)展。麒麟，將是中國(guó)民眾生活中永遠(yuǎn)的吉祥物。
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麒麟，在傳說中被賦予了十分優(yōu)的品質(zhì)，銅麒麟廠家，比如，說其性溫善，不覆生蟲，不折生草，頭上有角，角上有肉，設(shè)武備而不用，因而被稱為“仁寵”。西涼武昭王《麒麟頌》曰：“一角圓蹄，行中規(guī)矩，游必?fù)竦?，翔而后處，不蹈陷阱，不罹羅罟?！薄端螘し鹬尽吩唬骸昂识髁x，不飲池，不入坑阱，不行羅網(wǎng)。”《說苑》亦有：“含仁懷義，音中律呂，行步中規(guī)，折旋中矩，擇土而后踐，位平然而后處，銅麒麟擺件，不群居，不旅行，紛兮其質(zhì)文也，幽問循循如也。”的記載。體現(xiàn)了麒麟仁厚君子的謙謙風(fēng)度。麒麟崇拜之所以能在發(fā)展傳承中被廣大民眾和統(tǒng)治所接受，正是因?yàn)檫@種“仁寵”所具備的品質(zhì)正符合幾千年來中國(guó)的禮教和儒家風(fēng)范
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麒麟，是按中國(guó)人的思維方式復(fù)合構(gòu)思所產(chǎn)生、創(chuàng)造的動(dòng)物。從其外部形狀上看，麋身，龍尾，馬蹄(史籍中有說為“鹿蹄”)，龍鱗皮，一角，河北銅麒麟，角端有肉，黃色。這種造型是將許多實(shí)有動(dòng)物的新合拼體，它把那些備受人們珍愛的動(dòng)物所具備的優(yōu)點(diǎn)全部集中在麒麟這一幻想中的神獸的建構(gòu)上，充分體現(xiàn)了中國(guó)人的“集美”思想。有學(xué)者推測(cè)可能是周民族的祖先，因?yàn)橹苋嗽游鞅?，那時(shí)的西北，水草豐美，銅麒麟廠家|河北銅麒麟|鼎泰銅雕銅麒麟廠家(查看)由河北鼎泰雕塑工藝品制作有限公司提供。河北鼎泰雕塑工藝品制作有限公司（www.dingtaidiaosu.com）實(shí)力雄厚，信譽(yù)可靠，在河北 保定 的雕塑等行業(yè)積累了大批忠誠(chéng)的客戶。公司精益求精的工作態(tài)度和不斷的完善理念將鼎泰銅雕和您攜手步入輝煌，共創(chuàng)美好未來！