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什么是中浮雕？

翡翠的中浮雕采取的是另外一種雕刻形式，主要是將輪廓用減地法做出，但雕刻對象的凸起較高，并因?yàn)樽陨淼慕Y(jié)構(gòu)關(guān)系而會(huì)呈現(xiàn)出較高的高低起伏。其點(diǎn)與地平之間的距離較大。因此，中浮雕的用處也是廣泛的。

什么是淺浮雕？

翡翠的淺浮雕就是將設(shè)計(jì)好的形象輪廓之外的空白處去掉等深的一層，使形象可以略微地凸起。雕刻對象就會(huì)因?yàn)樽陨斫Y(jié)構(gòu)的原因而微微地呈現(xiàn)高低起伏。

因?yàn)槠潼c(diǎn)與地平之間的距離很小，所以這種方法被稱為淺浮雕，來表示其厚度很小。一般來說，淺浮雕適用于翡翠。例如上的圖案和紋理就是典型的淺浮雕。其實(shí)薄意就是取其薄如紙的寓意

中國浮雕壁畫梅蘭竹菊、和梅蘭竹菊欄桿雕刻雕花藝術(shù)不僅有其深厚的歷史文化底蘊(yùn)，由于其精湛的工藝，獨(dú)特的藝術(shù)魅力，越來越多的收藏家對石材浮雕四君子雕刻工藝品青睞有加，引發(fā)了“室內(nèi)外浮雕壁畫梅蘭竹菊裝飾熱度”。浮雕梅蘭竹菊代表了“積極向上、平安吉祥，還代表了的高潔、謙虛、傲骨、奮勇前進(jìn)，不畏艱險(xiǎn)、高雅的文人風(fēng)骨”。 一、浮雕梅蘭竹菊在我國雕刻藝術(shù)中的地位我們民族對傳承與保護(hù)傳統(tǒng)浮雕梅蘭竹菊雕刻藝術(shù)的重視，更加體現(xiàn)了石材浮雕藝術(shù)發(fā)展的重要性和必然性。 梅蘭竹菊浮雕作為中國傳統(tǒng)花卉題材中的一種，早流行于詩畫當(dāng)中，而后慢慢普及到室內(nèi)裝飾、室外照壁、公園浮雕裝飾、流行，被應(yīng)用于方方面面。梅蘭竹菊浮雕壁畫作為我國特有的傳統(tǒng)花卉題材，國外石雕廠家對其鮮有研究，國內(nèi)雕塑、雕刻藝術(shù)學(xué)者們對其的研究則相當(dāng)豐富。但是，國內(nèi)對于梅蘭竹菊浮雕壁畫的研究大多集中于對“四君子”的文化意蘊(yùn)的思考，以及梅蘭竹菊題材在詩畫方面的研究，又或者是單個(gè)花卉題材應(yīng)用與浮雕藝術(shù)中的研究，而專門針對“四君子”題材在浮雕領(lǐng)域中的研究則屈指可數(shù)，且篇幅過少。 二、梅蘭竹菊浮雕及其電腦雕刻-與傳統(tǒng)手工雕刻比較1、以“梅蘭竹菊裝飾”西方國家對浮雕壁畫的需求量相當(dāng)大，但由于西方國家的勞動(dòng)力成本高，對梅蘭竹菊浮雕壁畫裝飾的進(jìn)口量逐年增長，這為我國石雕藝術(shù)的發(fā)展促成了大量機(jī)會(huì)。同時(shí)，由于科技的迅猛發(fā)展，機(jī)器雕刻和半機(jī)器雕刻試圖逐漸取代純手工雕刻，這是我國民間石雕、雕塑藝人面臨的一個(gè)極大挑戰(zhàn)。

眾所周知的是，冰冷的機(jī)器始終無法雕琢出手工木雕工藝品所蘊(yùn)含的情懷，老祖先傳承下來的純手工制作石材浮雕的工藝始終占據(jù)著不可替代的重要位置。民間石材浮雕梅蘭竹菊四君子雕刻藝術(shù)的現(xiàn)代化發(fā)展中國傳統(tǒng)的建筑結(jié)構(gòu)中，是以木質(zhì)、石材材料作為基礎(chǔ)的，在房屋內(nèi)的木材、石材構(gòu)件上雕刻裝飾紋樣，是人們在精神層面對審美所產(chǎn)生的需求。 2、梅蘭竹菊浮雕壁畫裝飾藝術(shù)滿足著人們的多重需求，在人類的精神生活和物質(zhì)生活中都扮演著不可或缺的角色，在人類文明的發(fā)展中始終占據(jù)著一席之地。隨著時(shí)間的推移，這種民族特色鮮明的傳統(tǒng)浮雕壁畫藝術(shù)在歷史長河的洗禮下，在歷代石雕藝人孜孜不倦的努力下，其藝術(shù)魅力不斷壯大，其工藝技術(shù)不斷完善。盡管傳統(tǒng)浮雕壁畫藝術(shù)的發(fā)展看似理應(yīng)勢不可擋，但卻由于現(xiàn)代新藝術(shù)形式的產(chǎn)生，人們的思想發(fā)生著巨大的轉(zhuǎn)變，為傳統(tǒng)浮雕壁畫藝術(shù)的傳承與發(fā)展帶來嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。 3、一方面，我國傳統(tǒng)浮雕壁畫工藝的延續(xù)手段主要是代代相傳、口口相傳，使民間木雕工藝的傳承范圍有很大的局限性。這種本土、質(zhì)樸、寶貴的藝術(shù)財(cái)富，僅僅依靠家族內(nèi)的口傳心授在現(xiàn)代流行文化和網(wǎng)絡(luò)共享時(shí)代的沖擊下，必定是顯得格外脆弱的。