濟南京文雕塑藝術有限公司主營：制作各種不銹鋼雕塑,鑄銅雕塑,浮雕,仿古建筑,假山噴泉

淺談鑄銅雕塑藝術的歷史及前景

鑄銅雕塑在我國的發(fā)展可追溯到原始社會，那時候居住在長江流域和黃河流域的原始人就已經(jīng)開始制作陶塑。銅雕在陶雕之后產生，具體為商周時代。鑄銅雕塑它是以銅為主要原料，將金屬熔煉成符合一定要求的液體并澆進鑄型里，經(jīng)冷卻凝固與處理后得到有預定的形狀、尺寸雕塑品。

鑄銅雕塑歷史悠久、技術成熟，工藝要比鍛銅的復雜，藝術創(chuàng)作的復原性好，適合成為精細作品的材料，其中以人物雕塑為常見，如佛像。說到鑄銅就不得不提及下商代的司母戊鼎，還有現(xiàn)代國內的銅雕王朱炳仁。朱炳仁是國內銅雕技藝百年老zi號朱府銅藝第四代傳人，目前國內銅雕界唯1國家ji工藝美術大師、銅雕泰斗。

鑄銅雕塑有優(yōu)點也有缺點，比如它容易氧化，因此一般的鑄銅雕塑都要注意保養(yǎng)。鑄銅雕塑它是使用耐火石膏?；蛏澳５饶透邷氐哪＞撸话闶莾韧鈱?，將銅水從天窗內倒入模具，冷卻成型，其優(yōu)點是壁厚一般3-8mm，堅硬耐腐蝕，壽命長，適合放在廣場、社區(qū)等位置。相關的銅雕案例可以參閱《天地緣酒業(yè)廣場銅雕塑》，《小區(qū)鑄銅雕塑--mu子》，《小區(qū)鑄銅雕塑--飛馬》，《煙臺海陽度假區(qū)鑄銅雕塑--貝殼》 。

銅雕文化是一門學問，它具有特有的歷史創(chuàng)造積累和精神記憶。 鑄銅雕塑能夠給我們更多的視覺沖擊和心靈的洗滌。鑄銅雕塑在藝術的氛圍中，不斷成長壯大。在鑄銅雕塑的生命力藝術中，如何創(chuàng)造更多的文化元素出來，去建立一個良好的城市人文環(huán)境，是當代雕塑藝術家們應當重點考慮的問題。

濟南京文雕塑藝術有限公司，總部位于山東濟南，生產廠址座落于山東省濟陽縣濟北開發(fā)區(qū)（省級），下設河南、河北、山西、內蒙古、遼寧、湖北等20個辦事處。公司主要制作各種規(guī)格的不銹鋼雕塑、鑄銅、鍛銅雕塑、各種材質的浮雕、仿古建筑、園林綠化、真動植物、假山噴泉等。公司非常重視與藝術院校對接，先后與中央美院、山東藝術學院、清華美院、山東工藝美院等建立長期合作關系，現(xiàn)已為國內外設計制作五千余座城市雕塑、室內飾雕及園林小品。

鑄銅雕塑城講解城市雕塑與環(huán)境的關系

把一個城市鑄銅雕塑放在一個空間時間環(huán)境來考慮，我們必須對這個大系統(tǒng)中的小系統(tǒng)作確切描述。我們可以把雕塑本身及其周圍建筑環(huán)境的實物作為結構來描述，即內部描述；而把其所產生的影響和外部空間對它的制約當成外部描述，并側重于其外部功能。內部結構和外部功能的統(tǒng)一就是我們鑄銅雕塑空間環(huán)境的you化設計。也許雕塑是有設計，但在整體空間里它只是次優(yōu)的，所以只有兩者之間關系you化才是我們所追求的目標，任何雕塑的設計都應包括“內部”和“外部”的you設計。它同樣符合系統(tǒng)論所闡述的科學方法：系統(tǒng)的思想作為性，它能發(fā)現(xiàn)各元素之間的聯(lián)系和制約，并充分表現(xiàn)它的有序觀點。但在空間的整體性中，我們既要看到鑄銅雕塑本身的規(guī)定性，更要看到系統(tǒng)所具有的超越個體的規(guī)定性的性質，而這種超越是鑄銅雕塑本身所沒有的，當我們把目標指向更大、更深、更廣泛的范圍時，我們就指向系統(tǒng)的目的、功能。所以我們在創(chuàng)造系統(tǒng)的整體結構時，注重其有機的結合，把有機的結合看作是為某種整體功能而結合的，這必然要求我們用一種動態(tài)的、完整的思想來設計建筑環(huán)境和雕塑。而且這種整體性已暗含著普遍意義，多層次的、藝術的來闡述其整體性內在的秩序，并把它沉淀為系統(tǒng)的本質屬性，重視系統(tǒng)的可擴性必然要求我們充分考慮到未來鑄銅雕塑周圍空間的物質、能量信息的流動。

濟南京文雕塑藝術有限公司，總部位于山東濟南，生產廠址座落于山東省濟陽縣濟北開發(fā)區(qū)（省級），下設河南、河北、山西、內蒙古、遼寧、湖北等20個辦事處。公司主要制作各種規(guī)格的不銹鋼雕塑、鑄銅、鍛銅雕塑、各種材質的浮雕、仿古建筑、園林綠化、真動植物、假山噴泉等。公司非常重視與藝術院校對接，先后與中央美院、山東藝術學院、清華美院、山東工藝美院等建立長期合作關系，現(xiàn)已為國內外設計制作五千余座城市雕塑、室內飾雕及園林小品。

如何理解鑄銅雕塑藝術手法?

如何理解藝術手法在鑄銅雕塑作品中的運用呢? “藝術手法是藝術表現(xiàn)或藝術傳達中的一些具體的手法和方法，如：描寫的手法和抒情的方法、再現(xiàn)的手法與表現(xiàn)的手法、寫實的手法與寫意的手法，具象的手法和抽象的手法等等。藝術手法只是某種創(chuàng)作方法的一般原則的具體表現(xiàn)和特殊表現(xiàn)。我們的雕塑工藝品的作者和觀眾只有了解了各種藝術手法所要表達其思想內涵的特殊性，才能去理解其雕塑所要表達的內容，才能不會以一種思維模式去讀不同手法的雕塑。例如，用民歌的演唱模式去欣賞流行歌曲、用通俗唱法去評判京劇表演，雖然都是在演唱和動作，但兩者有完全不同的獨立性。鑄銅雕塑亦是如此。