銅佛像的產(chǎn)生與銅雕有關(guān)，銅雕產(chǎn)生于商周，是以銅料為胚，運(yùn)用雕刻、鑄塑等手法制作的一種雕塑。銅雕藝術(shù)主要表現(xiàn)了造型、質(zhì)感、紋飾的美，多用于表現(xiàn)神秘有威懾力的宗教題材。銅佛像也因此產(chǎn)生。

在古代銅器物中，每個朝代的皇帝都偏愛于佛像，以至于銅器物中，以銅佛像最為尊貴。唐以前的佛像藝術(shù)價值較高，但因存世有限，市場上非常罕見。明清的金銅佛像就構(gòu)成了今天中國古代佛像投資市場的主體。明代鑄造金銅佛像非常興盛。

此尊銅觀音佛像為黃銅鑄造，佛像結(jié)螺髻發(fā)，彎眉修目，雙耳下垂，面相豐滿，表情深沉內(nèi)省，富有力度，五官輪廓線條異常分明。端坐于蓮臺之上，坐姿端莊，工藝十分考究精美，線條簡潔流暢。手掌厚實(shí)，手指纖細(xì)，將肢體的柔軟質(zhì)感刻畫的十分生動表現(xiàn)的十分充分。此佛像造型型比例協(xié)調(diào)，不論細(xì)部處理，還是整體把握，均增益有度，恰到好處，一絲不茍，殊為難得，是一件不錯的藝術(shù)陳設(shè)收藏美品。尤其是現(xiàn)代社會，由年輕一代引起的“佛系”概念，也影響著古玩界。無論是入門級的收藏家還是  收藏家，家里必然會擺放三到五件佛像，有玉器、瓷器、銅器等佛像。而這其中，最搶手熱門的便是銅佛像，尤其是黃銅佛像與紫銅佛像。其因有三，其一，不易損壞，無論是玉器佛像還是瓷器佛像，其易損率是比銅佛像還要高的，家中小孩一不小心，便弄碎一件，其二，稀缺性，玉器佛像也好，瓷器佛像也好，其數(shù)量遠(yuǎn)超于銅佛像，且大多數(shù)都是現(xiàn)代工藝，少有古代的，這其中不乏多數(shù)已消失在歷史長河中，唯有銅佛像不易損壞，能保存至今的都是精品，其三，歷史重量，玉器佛像、瓷器佛像、銅器佛像的歷史出場順序中，最早乃是銅佛像，因銅佛像乃是早期隨著佛教傳入中國。也因此三點(diǎn)，銅佛像在古玩市場風(fēng)生水起，水漲船高。
貼金銅觀音每一種事物皆有它的緣起，佛教從產(chǎn)生直到現(xiàn)在，追溯其緣起是誕生在印度，時間是公元前六世紀(jì)。從那時起，佛教的傳播與弘揚(yáng)大致經(jīng)過了原始佛教、部派佛教、大乘佛教、秘密教等幾個階段，而佛教的造“像”，大約從部派佛教時才開始，也就是公元前三世紀(jì)的阿育王時代，但那時的造像，并沒有佛陀的形象，只是作為代表佛教的象征。如以一些動物還有植物等作為象征佛陀覺悟成道，例如鹿和象征著在鹿野苑初，以及以腳印、蓮花寶座來象征佛的存在等等。