迦留陀夷。釋尊在世時(shí)，有六比丘常做有失佛教威儀的事，很多戒律都是因此六人而定的。六比丘中就有迦留陀夷，他原是悉達(dá)多在宮中的老師，后遵從世尊的

教誨而得道。迦留意即“黑光”，以其膚色黝黑而得名。當(dāng)時(shí)以乞食度日，迦留陀夷常于夜間外出化緣。一日夜間，陰云密布，他來(lái)到一孕婦家乞食，忽然閃電

照亮萬(wàn)物，孕婦認(rèn)為面前站立著一個(gè)黑鬼，驚問(wèn)：“你是哪方鬼物？”回答說(shuō)：“我是佛家弟子，前來(lái)乞食?！卞攘敉右谋粣赫Z(yǔ)罵出。孕婦因驚嚇而墮胎。釋尊聞悉

此事后，便定下戒律，出家人每天只準(zhǔn)中午進(jìn)食一次，過(guò)午不食。進(jìn)食前不得提前到施主家去乞食，以避免發(fā)生類似事故。迦留陀夷的形象多為低眉垂目，雙手相拄

隱于袖內(nèi)。迦留陀夷是佛早期弟子，具有豐富的佛學(xué)修養(yǎng)。五百羅漢的名號(hào)與佛教文獻(xiàn)的記載相比較，可以看出，五百羅漢大致有三種身世類型。

2，佛像背后不可臨窗，應(yīng)當(dāng)面對(duì)門窗，陽(yáng)光充足，使人進(jìn)門便可一目了然。不把佛像面對(duì)廁所、爐灶或直接面對(duì)自己的臥床。擺放依空間的大小以及佛桌到天花板的高度來(lái)衡量〈以不頂?shù)教旎ò鍨樵瓌t〉，供奉佛菩薩圣像宜簡(jiǎn)單莊嚴(yán)，不論是坐像、立像、臥像皆可，可依各人的喜好相契來(lái)選擇。切忌紛然雜供，有失莊嚴(yán)如果家中原供有關(guān)公、媽祖、土地、祖先等神像、神主牌時(shí)，不可由于信佛、學(xué)佛而把他們立即廢除，應(yīng)該逐步進(jìn)行。先將佛菩薩圣像安于正位，其他神像祖牌置于兩旁，不必另設(shè)香案、燭臺(tái)。因?yàn)橐磺猩粕?、祖先都?huì)護(hù)持三寶且親近三寶，供設(shè)佛菩薩圣像之后，他們也能成為三寶弟子，得到佛法的利益。等到下次遷移佛壇和佛堂之時(shí)，便可把原先的神像視為古物而予以保藏。

漢地佛教中常會(huì)出現(xiàn)三尊一組的佛像安置法是：

（1）西方三圣：阿彌陀佛（中）、觀世音菩薩（佛左）、大勢(shì)至菩薩（佛右)------出處是《無(wú)量壽經(jīng)》和《觀無(wú)量壽佛經(jīng)》；

（2）華嚴(yán)三圣（釋迦三圣）：釋迦本師佛（中）、文殊菩薩（佛右）、普賢菩薩（佛左)-----出處是《華嚴(yán)經(jīng)》；

（3）三世佛：過(guò)去佛以迦葉佛為代表（本師左），本師釋迦牟尼為現(xiàn)在佛（中），彌勒佛為未來(lái)佛（本師右）。

（4）三方佛（三寶佛）：毗盧遮那佛（中）、東方藥師佛（毗盧佛右）、西方阿彌陀佛（毗盧佛左）

（5）釋迦三師徒：本師釋迦牟尼佛（中）、阿難（佛左）、大迦葉（佛右），或者舍利弗（佛右）、阿難（佛左）。