四大天王在唐代的時候，跟21世紀(jì)的格局完全不一樣。四天王的信仰，集中在北方多聞天王的身上，也稱毗沙門天王。北方多聞天王，他是四天王的領(lǐng)班，因為在唐玄宗天寶年間，邊關(guān)告急，藩邦來包圍西涼城，當(dāng)時軍隊攻擊不上，沒辦法解圍，邊關(guān)形式十分火急，唐玄宗就請密教里面，唐密的祖師不空三藏法師，持誦仁王經(jīng)咒加持，修降伏法，于是在被困的這個城的北門，在天中就出現(xiàn)了多聞天王，而且在云霧之間，又現(xiàn)有無量神兵，更為奇特的是出現(xiàn)了一批金色的老鼠，過去時代拿刀槍的，最有殺傷力的是弓箭，這些金色的老鼠，就把敵人的所有弓箭的弦全部咬斷，邊關(guān)捷報凱旋。唐玄宗龍顏大悅下了個詔書，天下各省在城樓上一定要塑毗沙門天王。因此這種信仰，從唐代開始到宋代，成為一種機制。所有的軍營里面，一定要建天王堂，天王堂里面供奉的不是四大天王，而是毗沙門天王，也就是我們俗稱的托塔天王。
麒麟：中國傳統(tǒng)神獸、仁獸，性情溫和，麒麟長壽，傳說能活兩千年。麒麟是吉祥神寵，主太平、長壽，是上古中國人最期望出現(xiàn)的吉祥動物，古人認(rèn)為，麒麟出沒處，必有祥瑞。麒麟與鳳凰一樣，乃有雌雄，古人把雄性稱麒，雌性稱麟。多種造型鑄銅四大天王

麒麟在百獸中地位僅次于龍。中國古代傳說中麒麟與龍、鳳、龜合為四靈，乃毛類動物；麒麟對老百姓而言，乃是送子神獸。民間有“麒麟送子”的說法，同時還具有升官發(fā)財之意，據(jù)傳孔子即為麒麟所送;麒麟是歲星散開而生成，故主祥瑞，是瑞獸之一。麒麟含仁懷義，在中國古代文化中，帝王興衰與麒麟的傳說很多，麒麟有時還用來比喻才能杰出、德才兼?zhèn)涞娜恕?

從麒麟外部形狀上看，集龍頭、鹿角、獅眼、虎背、熊腰、蛇鱗、馬蹄、牛尾于一身，乃吉祥之寶。有角，為龍角，其角極為堅硬，為淺灰色。據(jù)古籍的描述，它的身子像麕，也可以寫成麇，古籍中指鹿;圓的頭頂，有一對角。能吐火，聲音如雷。此銅麒麟作昂首挺立的姿勢，身形修長，儀態(tài)優(yōu)雅，微展雙角立于頭之上，眼眶突出一對圓鼓的雙目，嘴向前張開。面部簡表現(xiàn)五官，頸部略靠后，胸脯前突。包漿老氣，甚是漂亮。造型大氣優(yōu)美，工藝精湛，比例協(xié)調(diào)，刻劃細致，寓意吉祥，既是案頭陳設(shè)佳器，又兼具實用功能，乃銅器當(dāng)中的精品。

古代人崇拜自然，銅又是他們當(dāng)時非常重要的金屬，所以對銅的產(chǎn)生有了一個傳說，認(rèn)為是神明創(chuàng)造的金屬。古代銅器都具有非凡的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價值，不僅是中華民族的珍貴歷史文化遺產(chǎn)，同時也是全人類共同的精神財富，現(xiàn)被越來越多的國內(nèi)外人士喜愛與收藏。此銅麒麟也代表了我國古代高超的銅器鑄造工藝，是我國古代勞動人民的智慧結(jié)晶!對藏品收藏投資研究價值極高，未來升值空間無限。

麒麟是吉祥的代表，將其安放在家中，有鎮(zhèn)宅，增添家中吉祥的作用，能使主人事業(yè)亨通，財源滾滾。麒麟的寓意如此美好，