碼頭雕塑
城市雕塑主要是用于城市的裝飾和美化。它的出現(xiàn)使城市的景觀增加，豐富了城市居民的精神享受。作為城市的組成部分，城市雕塑一般建立在城市的公共場(chǎng)所，既可以單獨(dú)存在，又可與建筑物結(jié)合在一起。城市雕塑的題材范圍較廣，舉凡與該城市的地理特征、歷史沿革、民間傳說(shuō)、風(fēng)俗習(xí)慣等有關(guān)聯(lián)者皆可創(chuàng)作并建立。城市中的室內(nèi)外雕塑以及城市外的紀(jì)念地、游覽區(qū)、陵墓、橋梁、交通干線，以及商場(chǎng)、賓館等公共場(chǎng)所的大型室內(nèi)外雕塑都屬于城市雕塑，也可以稱之為“公共雕塑”。在日本和美國(guó)等國(guó)家，還稱之為景觀雕塑、環(huán)境雕塑。
碼頭雕塑

它主要是用于城市的裝飾和美化。由于它的出現(xiàn)而使城市景觀增加，豐富了城市居民的精神享受。因此墨爾本城市雕塑 ，城市雕塑的建立是非常嚴(yán)肅和慎重的，一般需要由行政部門如市政廳或國(guó)家政府下令，由其下屬有關(guān)的美術(shù)或雕塑組織具體負(fù)責(zé)籌劃、實(shí)施，通過(guò)招標(biāo)或?qū)ｉT邀請(qǐng)某位或某幾位雕塑家進(jìn)行創(chuàng)作完成。作為城市的組成部分，城市雕塑一般建立在城市的公共場(chǎng)所，如道路、橋梁、廣場(chǎng)、車站、碼頭、戲院、公園、綠地、等處，它既可以單獨(dú)存在，又可以與建筑物結(jié)合在一起。后者一般作為建筑物的一部分，如高樓、廳堂等公共建筑上的浮雕裝飾，和立于街心或廣場(chǎng)上的紀(jì)念碑等，因此又需要和建筑師合作完成。城市雕塑的題材范圍較廣，舉凡與該城市的地理特征、歷史沿革、民間傳說(shuō)、風(fēng)俗習(xí)慣、文化藝術(shù)、各行各業(yè)的杰出人物等有關(guān)聯(lián)者皆可創(chuàng)作并建立，有的甚至與此無(wú)關(guān)者，但能起到美化城市給人以審美價(jià)值者也可以采用。城市雕塑可以被人們視為該城市的市標(biāo)。

城市雕塑在形式上有圓雕、浮雕，或獨(dú)立一處，或附屬于建筑物；或置于大庭廣眾之中，或隱于林蔭小路之上。在材料上有石雕、水泥、銅雕及其他金屬材料。城市雕塑一般都形體高大，氣勢(shì)恢宏，具有紀(jì)念意義，但亦有點(diǎn)綴場(chǎng)景，形體較小者。前者多建在廣場(chǎng)、車站重要的公共場(chǎng)所，后者多散置于公園、公共綠地、林蔭道等處

碼頭雕塑

遺產(chǎn)類雕塑形成吸引力

在中國(guó)古代雕塑中，石窟寺和摩崖石刻與造像,要算是最為突出的一部分了，而且其體量之大，內(nèi)容之豐富，更是一些宮殿、壇廟、寺觀中之所不及。因而它們之中很多都被公布為國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)單位，敦煌、云岡、龍門三大石窟和大足石刻等已先后被列入了世界文化遺產(chǎn)的名錄，在其他風(fēng)景名勝區(qū)被列入世界遺產(chǎn)的也有不少，如泰山，武夷山等等都有重要的石刻與造像。

1.莫高窟，位于甘肅省的敦煌市，是隨著絲綢之路的興衰而興衰的。

2. 云崗石窟，位于山西省大同市?，F(xiàn)正準(zhǔn)備申辦“世界文化遺產(chǎn)”。

3.龍門石窟，位于河南省洛陽(yáng)市。

莫高窟以壁畫(huà)和泥塑為主，云崗石窟和龍門石窟以石刻為主。

除了這三大石窟外，我國(guó)的石窟和石刻還有：

4.麥積山石窟，位于甘肅省天水市。

5. 大足石刻，位于重慶大足，有晚唐起摩崖造像五萬(wàn)多個(gè)。

6.克孜爾千佛洞，位于新疆拜城克孜爾鎮(zhèn)，約開(kāi)建于公元三世紀(jì)，以74窟尚存的精美壁畫(huà)著稱于世，有“戈壁明珠”之稱。

7. 樂(lè)山佛，位于四川樂(lè)山市，是唐代依山巖鑿成的一尊彌勒坐像，通高70.7米，是世界大的石刻佛像。佛的一個(gè)腳趾蓋上可以同時(shí)站立9個(gè)人。

8. 須彌山石窟，位于寧夏固原縣城西北50公里處，我國(guó)十大石窟之一。