孫中山坐式銅像。

劉開渠先生在成都的另一雕像就是位于春熙路中山廣場前的孫中山銅像。銅像始建于1927年，當時是立像，銅像兩眼眺望前方，雙手抱拳，肘掛“文明棍”，此銅像用銅約千斤以上，于1928年鑄成，，碑前上方刻有“總理遺囑”，碑的四方刻有“大道之行，天下為公”8個大字，1月30日，鄧錫侯、劉文輝等主持舉行揭幕儀式，銅像由成都造幣廠鑄塑，整個銅像鑄塑工藝粗糙，比例不合，到1945年，為紀念抗戰(zhàn)勝利和結(jié)合當時春熙路的改造，當時的成都市市長陳離仍請劉開渠先生重新設(shè)計，劉開渠首先將立式銅像改為坐式銅像，所用的銅都是他自己鑄造的，銅像基座為紅砂石，高1.8米，孫中山身著長袍馬褂，端坐于鑲有梅花圖案的太師椅上，左手握著“建國大綱”凝神深思，神態(tài)生動逼真，現(xiàn)為成都市重點保護文物?？梢哉f，成都春熙路的孫中山銅像，就全國來講，也是歷史悠久的現(xiàn)代街頭雕像，對宣傳孫中山的三民主義思想和紀念辛亥革命，都對后世起到巨大的啟蒙作用。

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人力資源管理管理實踐體現(xiàn)企業(yè)文化的要求，從而為企業(yè)文化的落地提供強有力的支撐。這種體現(xiàn)，就其對象而言可分為兩類，即現(xiàn)實態(tài)的文化和理想態(tài)的文化?，F(xiàn)實態(tài)的文化，是人力資源管理實踐如何繼承和延續(xù)其中的優(yōu)秀成份，并改造和拋棄其落后部分。理想態(tài)的文化，從其落地講，主要是通過人力資源管理實踐來塑造的。人力資源管理實踐之所以能起到這樣的作用，是因為企業(yè)文化其實不外是理念和行為方式，而人力資源管理實踐，就其對象而言，是人，具體地說，是人的思想和行為，而這兩者是高度擬合的，正因如此，人力資源管理實踐才真正能成為企業(yè)文化落地最有力的工具。

不賣了，你走吧?！崩险咄蝗患贝倨饋?，胡亂地抓起地上的破籮筐，手忙腳亂地匆匆忙忙地把地上的水果往筐里塞。

年輕女孩更加迷惑了，也彎下腰，想幫老者撿地上的水果。突然，年輕女孩一下子愣住了，眼淚唰地流了出來：這是我的父親！年輕女孩一下子驚呆了，頓時，老者和年輕女孩像兩尊雕像一樣在寒風中一動不動了。

“爸爸！”年輕女孩猛地痛哭起來，撲上去，緊緊地抱著老者。

老者的老淚像蟲子一樣爬出了“山洞”，在崎嶇不平的山路上縱橫。

年輕女孩的淚花像冰雪融化的春水，在凜冽的寒風中嘩嘩流淌。

風刮得更大了，發(fā)出嗚嗚的聲音。

在這樣的街頭，在這樣的斷墻下，在這樣的寒風中，這樣的一老一少，一幕辛酸的幸福劇感動了整個街頭。

“孩子，你回來了?！?

“爸，我們收拾好回家吧，回家我?guī)湍菖菽_，您有老寒腿，別凍壞了?！?

風刮得更大了！