唐縣昌盛銅雕工藝品制造有限公司
主營(yíng)產(chǎn)品: 金屬工藝品
銅雕五百羅漢價(jià)格-昌盛雕塑-大型銅雕五百羅漢鑄造廠
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唐縣昌盛銅雕工藝品制造有限公司
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經(jīng)營(yíng)模式
生產(chǎn)加工
所在地區(qū)
河北省保定市
主營(yíng)產(chǎn)品
迦留陀夷。釋尊在世時(shí),有六比丘常做有失佛教威儀的事,很多戒律都是因此六人而定的。六比丘中就有迦留陀夷,他原是悉達(dá)多在宮中的老師,后遵從世尊的
教誨而得道。迦留意即“黑光”,以其膚色黝黑而得名。當(dāng)時(shí)以乞食度日,迦留陀夷常于夜間外出化緣。一日夜間,陰云密布,他來到一孕婦家乞食,忽然閃電
照亮萬物,孕婦認(rèn)為面前站立著一個(gè)黑鬼,驚問:“你是哪方鬼物?”回答說:“我是佛家弟子,前來乞食?!卞攘敉右谋粣赫Z罵出。孕婦因驚嚇而墮胎。釋尊聞悉
此事后,便定下戒律,出家人每天只準(zhǔn)中午進(jìn)食一次,過午不食。進(jìn)食前不得提前到施主家去乞食,以避免發(fā)生類似事故。迦留陀夷的形象多為低眉垂目,雙手相拄
隱于袖內(nèi)。迦留陀夷是佛早期弟子,具有豐富的佛學(xué)修養(yǎng)。五百羅漢的名號(hào)與佛教文獻(xiàn)的記載相比較,可以看出,五百羅漢大致有三種身世類型。
婆蘇盤豆。又作婆藪盤豆、婆修盤陀、伐蘇畔度,意譯曰天親、世親。據(jù)說,婆蘇盤豆為天帝之弟,故名天親。五世紀(jì)時(shí)北印度富婁沙富羅國(guó)(亦作丈安國(guó))
人。婆蘇盤豆最初到阿踰阇國(guó)薩婆多部出家,研修小乘之學(xué),熟諳《大毗婆沙論》之義后,為眾宣講,還每天作一偈,共六百偈,合為《俱舍論》。婆蘇盤豆之兄阿
僧伽(世稱無著菩薩,即第三百十九阿僧)為大乘學(xué)者,見弟弟“盛弘小乘而覆大道”,深為憂慮,遂現(xiàn)病身說法:“汝罪過深重,我為之病?!逼盘K盤豆認(rèn)
為這是用舌頭宣講小乘之過,準(zhǔn)備割掉舌頭。阿僧伽開導(dǎo)他說:“汝既以舌誹謗大乘,更以此舌贊大乘可也?!?
婆蘇盤豆于是著作《唯識(shí)論》等五百部弘揚(yáng)大乘教義的論著,時(shí)人呼為“千部論主”。圓寂時(shí)壽已八十。后人稱為世親菩薩。另外也有學(xué)者認(rèn)為著作《俱舍論》的世
親與大乘佛教的世親并非一人。
家庭祖宗牌位可以移置于寺院的往生堂,家中并不需供奉。如果仍要供奉,則可置于佛像之下首或另移他處,改以較佛壇為小的祖壇,單獨(dú)供奉。
5,家庭供奉佛菩薩圣像,不需太多、太雜、太亂??梢浴鸫砣f佛,以—菩薩代表一切佛菩薩。一般的家庭多半是供奉觀音菩薩、釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛,任擇其一即可。如果巳經(jīng)有了佛與菩薩的圣像,則置佛像在正中或后上方,菩薩像在兩側(cè)或在前下方,務(wù)必要使佛突出,以顯其尊貴。圣像的大小尺寸,應(yīng)該和佛壇、佛堂的空間位置比例相稱,不可太大或太校如果圣像很小,且是以七寶所成,則可以雕刻多重的佛像來襯托出佛像的偉大。