西方三圣銅佛像

又根據(jù)《悲華經(jīng)》說(shuō)：‘往昔過(guò)恒河沙數(shù)不可數(shù)千萬(wàn)億劫的時(shí)間以前，有一個(gè)世界稱為“刪提嵐”，劫名“善持”。其中有一個(gè)轉(zhuǎn)輪王名叫“無(wú)諍念”，于寶藏如來(lái)處，發(fā)菩提心，期愿攝取莊嚴(yán)的凈土?！浲臃鹨虻匦扌袝r(shí)，依據(jù)《悲華經(jīng)》所記載的誓愿，大略與《無(wú)量壽經(jīng)》所發(fā)的愿相似。

唐縣匯豐銅雕廠是一家集科研、開(kāi)發(fā)、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、加工于一體的大型現(xiàn)代化雕塑企業(yè)。主要產(chǎn)品有鑄銅雕塑，人物雕塑,現(xiàn)代人物,動(dòng)物雕塑,銅佛像,浮雕,城市雕塑,園林雕塑,銅雕塑,仿古銅雕等，造型精美，工藝精良。

銅佛像廠家

唐縣匯豐銅雕廠是一家集科研、開(kāi)發(fā)、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、加工于一體的銅鐘鑄造廠。主要產(chǎn)品有鑄銅雕塑，人物銅雕塑,動(dòng)物銅雕塑,銅佛像,銅浮雕,城市銅雕塑,園林銅雕塑,仿古銅雕，銅鐘，銅鐘定做，寺廟銅鐘制作等，造型精美，工藝精良。

若十方世界諸天人民，其有眾生至誠(chéng)深心發(fā)愿求生彼國(guó)凈土，西方三圣銅像雖然不能出家修行作清凈沙門，廣大修習(xí)一切功德，然而應(yīng)當(dāng)發(fā)起無(wú)上菩提之心，一向?qū)Ｄ顭o(wú)量壽佛，多少修習(xí)一些善行，奉持齋戒，西方三圣銅像興造建立塔寺佛像，齋飯供養(yǎng)出家沙門，懸掛彩繒點(diǎn)光明燈，散種種華燒種種香，以此一切功德回向，發(fā)愿往生極樂(lè)凈土。

中國(guó)古代雕塑是意象性的，注重“以形寫神”，也象中國(guó)繪畫一樣，注重頭部的刻劃。中國(guó)古人認(rèn)為“頭者精明之主也”。（《黃帝素問(wèn)》）“頭者，神所居，上圓象天。”（《春秋元命苞》）從原始時(shí)代起，人面或人頭，在工藝裝飾中就受到特別重視，這應(yīng)是中國(guó)古代造型藝術(shù)發(fā)展為特別重視傳神的原因之一。

中國(guó)古代雕塑始終沒(méi)有發(fā)明西方雕塑的造型術(shù)(modelling)來(lái)塑造物象，而多從感覺(jué)和理解出發(fā)，象中國(guó)畫一般運(yùn)用經(jīng)濟(jì)的語(yǔ)言，簡(jiǎn)練、明快，以少勝多而又耐人尋味，常常給人運(yùn)行成風(fēng)、一氣呵成、痛快爽利的藝術(shù)享受。