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河北豐鑄雕塑工藝品銷售有限公司
主營產(chǎn)品: 金屬工藝品
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大型古代鐵香爐制作-大型古代鐵香爐-寺廟古代鐵香爐廠家
價格
訂貨量(件)
¥99.30
≥1
店鋪主推品 熱銷潛力款
聯(lián)系人 李經(jīng)理
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發(fā)貨地 河北省保定市
商品參數(shù)
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商品介紹
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聯(lián)系方式
材質(zhì) 鐵
是否進口 否
擺掛形式 擺飾
品牌 豐鑄
是否跨境貨源 否
報價方式 按實際訂單報價為準
商品介紹
鐵香爐規(guī)格
豐鑄雕塑認為這尊香爐高10.5厘米,面上直徑11厘米,香爐的口沿為厚唇,自然下垂,形成小坡度,厚唇寬度為3厘米,看上去十分自然和諧。爐心為圓形狀,深約6厘米,內(nèi)里露胎,清晰地留下了當時工匠手工拉坯的痕跡。底座呈喇叭口敞開,不施釉,露出灰白色的胎骨,足底還遺留三只燒制時所用的支釘。整個器物分成三層,由小及大,十分規(guī)整。香爐器物雖不大,卻符合宋人"小器大做"的原則??瓷先ゴ髿?,古意盎然,拿在手中把玩,賞心悅目。
鐵香爐
陶豆流行于新石器時代至漢代,造型多為淺盤、高圈足、淺缽形、喇叭形、鏤空形等,這是馬家浜文化的特色。馬家浜文化距今6000年左右,為環(huán)太湖流域母系時期的典型文化。豆的器形從陶豆開始,到青銅豆,始終保持它的基本造型,而且始終是祭祀禮器組合中重要的一員,在"禮"字的組成中,"豆"也是主角,這充分說明豆器在先民心中的分量之重了。根據(jù)考證,陶豆主要用來盛放"菜"。在古代陶缽才是個人使用的餐具,與現(xiàn)代飯碗器具相似。陶豆的形狀淺而小,不同于盛"飯"的缽,它只能盛放少量"副食",很可能就是瓷盤的前身。
鑄造鐵香爐
豐鑄雕塑認為這尊香爐高10.5厘米,面上直徑11厘米,香爐的口沿為厚唇,自然下垂,形成小坡度,厚唇寬度為3厘米,看上去十分自然和諧。爐心為圓形狀,深約6厘米,內(nèi)里露胎,清晰地留下了當時工匠手工拉坯的痕跡。底座呈喇叭口敞開,不施釉,露出灰白色的胎骨,足底還遺留三只燒制時所用的支釘。整個器物分成三層,由小及大,十分規(guī)整。香爐器物雖不大,卻符合宋人"小器大做"的原則??瓷先ゴ髿?,古意盎然,拿在手中把玩,賞心悅目。
鐵香爐
陶豆流行于新石器時代至漢代,造型多為淺盤、高圈足、淺缽形、喇叭形、鏤空形等,這是馬家浜文化的特色。馬家浜文化距今6000年左右,為環(huán)太湖流域母系時期的典型文化。豆的器形從陶豆開始,到青銅豆,始終保持它的基本造型,而且始終是祭祀禮器組合中重要的一員,在"禮"字的組成中,"豆"也是主角,這充分說明豆器在先民心中的分量之重了。根據(jù)考證,陶豆主要用來盛放"菜"。在古代陶缽才是個人使用的餐具,與現(xiàn)代飯碗器具相似。陶豆的形狀淺而小,不同于盛"飯"的缽,它只能盛放少量"副食",很可能就是瓷盤的前身。
鑄造鐵香爐
其實香爐也是文人雅士的心愛之物,置于廳堂或擺于書房案頭,讀書時點上一炷清香,便有了"紅袖添香夜讀書"的美妙意境。靈性的香爐賦予人們更多的生命靈性,它穿越時光隧道,追逐并領略博大深遠的歷史文化。印度傳入中國后,與本土文化,逐漸改變自己的面貌,融入到中國的傳統(tǒng)文化里,儒佛道三位一體形成華夏文化主流。魏晉時,人們以老莊解釋,東晉以后佛學又與玄學趨于合
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公司名稱 河北豐鑄雕塑工藝品銷售有限公司
聯(lián)系賣家 李經(jīng)理 (QQ:1316964584)
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手機 잵잯잱잰재잭잰재잲잲잴
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網(wǎng)址 http://fengzhuds.tz1288.com
地址 河北省保定市