現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的基本原則之一應(yīng)該是簡(jiǎn)約，簡(jiǎn)約手法至少包括三個(gè)方面的內(nèi)容：設(shè)計(jì)方法的簡(jiǎn)約，要求對(duì)場(chǎng)地的認(rèn)真研究，的改變?nèi)〉玫某尚?；表現(xiàn)手法的簡(jiǎn)約，要求簡(jiǎn)明和概括，以的景物表現(xiàn)的景觀特征；設(shè)計(jì)目標(biāo)的簡(jiǎn)約，要求充分了解并順應(yīng)場(chǎng)地的文脈、肌理、特性，盡量減少對(duì)原有景觀的人為干擾。所謂的景觀設(shè)計(jì)作品就像沒(méi)有經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)一樣。綠動(dòng)園林設(shè)計(jì)師們?cè)絹?lái)越傾向于用簡(jiǎn)約的方法去整治空間，正如老子說(shuō)的：無(wú)為而無(wú)不為。實(shí)際上并沒(méi)有一無(wú)是處的空間，它同樣在演變，同樣擁有某種吸引力。
在公園或者校園里，經(jīng)常會(huì)看到石雕亭子，看起來(lái)美觀大氣，和周圍的環(huán)境融為一體。當(dāng)人們?cè)诠珗@散步的時(shí)候，突然遇到天氣變化，下雨或者下雪，就起到了遮風(fēng)擋雨的作用；當(dāng)人們走累的時(shí)候，可以坐在石凳上休息，提供了休息的場(chǎng)所；放在公園里，讓整個(gè)環(huán)境看起來(lái)不那么單調(diào)，而且增添了幾分美在公園或者校園里，經(jīng)常會(huì)看到石雕亭子，看起來(lái)美觀大氣，和周圍的環(huán)境融為一體。當(dāng)人們?cè)诠珗@散步的時(shí)候，突然遇到天氣變化，下雨或者下雪，就起到了遮風(fēng)擋雨的作用；當(dāng)人們走累的時(shí)候，可以坐在石凳上休息，提供了休息的場(chǎng)所；放在公園里，讓整個(gè)環(huán)境看起來(lái)不那么單調(diào)，而且增添了幾分美
認(rèn)識(shí)場(chǎng)地是設(shè)計(jì)的開(kāi)始。中國(guó)古人稱之為“相地”。設(shè)計(jì)師發(fā)現(xiàn)要改造的兩個(gè)院落離道路較遠(yuǎn)，且院落與道路之間有二十多米的空地，場(chǎng)地中有大量的果樹(shù)；兩個(gè)院落中間有一條直通后山的甬道；后山植物茂密，有柿子樹(shù)和楸樹(shù)等高大喬木；臨近建筑的位置有一小塊農(nóng)民清理出啦的空地，用于堆放雜物。認(rèn)識(shí)場(chǎng)地是設(shè)計(jì)的開(kāi)始。中國(guó)古人稱之為“相地”。設(shè)計(jì)師發(fā)現(xiàn)要改造的兩個(gè)院落離道路較遠(yuǎn)，且院落與道路之間有二十多米的空地，場(chǎng)地中有大量的果樹(shù)；兩個(gè)院落中間有一條直通后山的甬道；后山植物茂密，有柿子樹(shù)和楸樹(shù)等高大喬木；臨近建筑的位置有一小塊農(nóng)民清理出啦的空地，用于堆放雜物。