大型貼金鑄銅西方三圣 大型貼金鑄銅西方三圣廠家 進(jìn)忠雕塑
大型貼金鑄銅西方三圣 大型貼金鑄銅西方三圣廠家 進(jìn)忠雕塑
大型貼金鑄銅西方三圣 大型貼金鑄銅西方三圣廠家 進(jìn)忠雕塑
大型貼金鑄銅西方三圣 大型貼金鑄銅西方三圣廠家 進(jìn)忠雕塑
大型貼金鑄銅西方三圣 大型貼金鑄銅西方三圣廠家 進(jìn)忠雕塑
大型貼金鑄銅西方三圣 大型貼金鑄銅西方三圣廠家 進(jìn)忠雕塑

大型貼金鑄銅西方三圣-大型貼金鑄銅西方三圣廠家-進(jìn)忠雕塑

價(jià)格

訂貨量(件)

¥4000.00

≥1

聯(lián)系人 邸經(jīng)理

憩憭憫憧憭憩憬憩憤憩憬

發(fā)貨地 河北省保定市
進(jìn)入商鋪
掃碼查看

掃碼查看

手機(jī)掃碼 快速查看

商品參數(shù)
|
商品介紹
|
聯(lián)系方式
材質(zhì)
是否進(jìn)口
類別 佛像
擺掛形式 擺飾
是否專利貨源
工藝 純手工
加工定制
風(fēng)格 中式
造型 人物
適用場(chǎng)景 宗教廟宇
制作方法 半手工半機(jī)械
包裝 木盒包裝
加印LOGO 可以
是否跨境貨源
報(bào)價(jià)方式 按實(shí)際訂單報(bào)價(jià)為準(zhǔn)
商品介紹




僧職稱謂藏傳佛教的僧職,在教內(nèi)已形成一整套既嚴(yán)格又分門別類的選拔制度,它是維系藏傳佛教寺院及僧團(tuán)秩序、開展各類宗教活動(dòng)的重要組織保障。其稱謂眾多,概括來(lái)說(shuō),大體上可分為封號(hào)性僧職稱謂、學(xué)位性僧職稱謂、戒律性僧職稱謂和寺院組織中之僧職稱謂。封號(hào)性稱謂封號(hào)性僧職稱謂,是由歷代中央王朝授封的一種僧職稱謂,在藏傳佛教諸多僧職稱謂中具聲望。這類僧職起始于元朝,1260年,忽必烈即帝位后,封薩迦派第五代祖師八思巴·洛哲堅(jiān)贊為國(guó)師,授予玉印,領(lǐng)總制院事,統(tǒng)領(lǐng)天下釋教;1269年,忽必烈又晉封八思巴為帝師,從而促使了西藏政教合一制度的正式形成。自此西藏政教合一制度對(duì)藏族地區(qū)的社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

清代以失蠟法鑄造銅佛、鎏金佛像、佛具、齋器多集中在北京“外觀”、山西五臺(tái)山、西藏拉薩、青海湟中、內(nèi)蒙多倫、四川成都、山東濰縣、江蘇蘇州、云南昆明與保山、廣東佛山等地。

佛作多采用剝蠟法、撥蠟法,其方法先制,用6個(gè)圓鋼筋或三根8號(hào)鉛絲扎成骨架,掛料塑成型芯,內(nèi)芯料多為炭末與三合土;第二步貼蠟片,又稱“捏蠟”;第三步,用硬木做的“壓子”撥塑各個(gè)細(xì)部,五官、衣紋等;第四步,焊修附飾物,如背光、衣帶等附飾,用手捏出大形,粘附后再細(xì)刻;第五步,燙焊澆注冒口系統(tǒng),大、中型鑄件加芯撐(多為手工鐵打四棱方釘或扁銅釘),小型佛像不加芯撐;第六步,掛內(nèi)層約5毫米厚料,稠粥狀細(xì),今明清佛像多見內(nèi)殘留物為炭末,是由炭末經(jīng)過(guò)籮篩的炭末、細(xì)砂、粘土組成;第七步,貼外層背料。有馬糞和紙漿(馬糞,干馬糞搓碎過(guò)篩與粘土加水拌成;紙漿由粘土加爐灰末、紙漿、水搗拌而成);第八步,陰干后加熱脫蠟,焙燒;第九步,埋包澆注;第十步,打碎內(nèi)外范模;第十一步,毛坯經(jīng)銼、磨、鏨刻紋飾,用椴木炭將銼劃痕磨拋光,再鎏金或涂金、貼金。


內(nèi)地制造的藏傳佛像也多有采用。一般古代鎏鍍金厚,成色發(fā)熟黃,前胸、盤腿膝蓋、胳膊肘、衣擺等人手撫摸處,多為金脫落后發(fā)自內(nèi)胎的氧化銅黑地子,肩彎、衣褶處多有積塵包漿。貼金、涂泥金佛像易脫落地子,行話“見肉泥金”,即佛像泥金脫落面露出的地子。元明時(shí)期有些藏傳佛像制作中在鍍完金后要做“上紅”處理,將鍍過(guò)金的佛像放在一種樹皮紅色液汁中煮,使黃金色呈紫黃金色。而現(xiàn)代仿做的銅佛像多為電鍍的,金層薄金色發(fā)青,露肉處脫金不自然,故意不鍍金層或磨掉,再做化學(xué)處理。電刷鍍的金色雖正,但沒(méi)有熟金感。順便提及一點(diǎn),某些鍍金明清佛像的金面可散見一些微粒黑點(diǎn),屬于正常。鑄佛銅合金中含有少量鉛,鉛以軟夾雜形式存于銅體中,銅表鉛微粒受存放環(huán)境影響發(fā)生化學(xué)反應(yīng),膨脹后頂破金飾面所致。再看刻銘,明代永樂(lè)、宣德宮廷造像,一般楷書陰刻“大明永樂(lè)年施”、“大明宣德年施”,凡有鑄銘的均為后代仿器。清代宮廷造佛像始于康熙年間,乾隆時(shí)期達(dá)到高峰。六品佛樓造像通常有“大清乾隆年敬造”刻款及佛名、部屬三種款。也就是按藏傳佛教修行必經(jīng)過(guò)的六個(gè)次第(階段),即般若品、無(wú)上瑜伽品父續(xù)、無(wú)上瑜伽品母續(xù)、瑜伽品、德行品、功行品———以大乘教般若品,上上品(又分無(wú)上陽(yáng)體根本父續(xù)、陰體根本母續(xù))、上品、中品、下品,共六品。如不動(dòng)金剛像的下沿正面刻“不動(dòng)金剛”,背后下沿刻“德行根本”,秘密文殊寶利佛正面下沿刻佛名,背后下沿刻“瑜伽根本”四字,其他還有“般若品”、“功行根本”等。


聯(lián)系方式
公司名稱 唐縣田家莊進(jìn)忠工藝品廠
聯(lián)系賣家 邸經(jīng)理 (QQ:445619695)
電話 憩憭憫憧憭憩憬憩憤憩憬
手機(jī) 憩憭憫憧憭憩憬憩憤憩憬
傳真 憧憭憩憬-憨憪憦憧憦憤憦
地址 河北省保定市