動(dòng)物是我們大自然中的一份子，也是我們的朋友。我們平日里所能見到的動(dòng)物并不多，有時(shí)候可以選擇到動(dòng)物園里去觀賞更多的動(dòng)物。動(dòng)物雕塑則讓我們與動(dòng)物更加接近，動(dòng)物雕塑即是以動(dòng)物的形態(tài)、特征通過(guò)雕、刻、塑等工藝加工制作而成的雕塑。動(dòng)物雕塑的形象十分豐富，例如我們經(jīng)常會(huì)看到的銅獅子、銅麒麟、銅貔貅、銅大象、十二生肖等等。每一種動(dòng)物雕塑都有其獨(dú)特的含義，雕塑手法更是注重寫真和生動(dòng)，讓每一種動(dòng)物都能夠活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在我們的面前。
     然后動(dòng)物雕塑也會(huì)讓人通過(guò)動(dòng)物的各種讓人聯(lián)想到一些景象，比如說(shuō)獅子有的朋友看到獅子時(shí)想到的是力量、速度、權(quán)力等等。所以獅子雕塑還蘊(yùn)含著強(qiáng)勢(shì)、權(quán)力等韻味，這樣的獅子雕塑運(yùn)用就非常的廣泛了，如古時(shí)候的衙門、現(xiàn)代社會(huì)中的豪宅等等。這是我們需要注意的第二個(gè)問(wèn)題：動(dòng)物雕塑所蘊(yùn)涵的潛在意

      中國(guó)銅獅子由來(lái):獅子原產(chǎn)于亞洲西部和非洲，漢代作為貢品傳入中國(guó)。當(dāng)時(shí)獅子類珍稀動(dòng)物都養(yǎng)在帝王宮苑內(nèi)，平常百姓難以看到。
獅子的傳入動(dòng)搖了傳說(shuō)中虎的威信，漸被人們視為瑞獸。加之佛教對(duì)獅子大為推崇，因此獅子也隨著佛教扎根于民間。并被視作百獸之王，壓邪安吉的象征。
      動(dòng)物是世界組成的一份子，隨著時(shí)間的不斷推移，從古至今關(guān)于動(dòng)物的故事在人們的心里有著完全不同的心理感受。動(dòng)物銅雕藝術(shù)主要表現(xiàn)了造型、質(zhì)感、紋飾的美

 現(xiàn)在最受孩子們歡迎的雕塑就是動(dòng)物銅雕，動(dòng)物銅雕塑的形象比較豐富，動(dòng)物雕塑起源于工藝美術(shù)，因此大部分動(dòng)物銅雕塑作品具有很強(qiáng)的裝飾性和實(shí)用性；注重動(dòng)物形態(tài)刻畫，并對(duì)塑像加彩，塑繪結(jié)合，互相補(bǔ)充，使得作品具有和繪畫一樣的美感價(jià)值；注重以形傳神，以凝練的動(dòng)物銅雕塑語(yǔ)言，表現(xiàn)高度寓意象美。

   在風(fēng)水里銅馬的造型有以一只馬背上騎著一只猴子這是“馬上封侯”（因?yàn)椤昂铩迸c“侯”同音）。這“馬上封侯”最利公務(wù)員求升職之用。（以玉或金銀做的“馬上封侯”用途也一樣等同單純的銅馬造型在風(fēng)水里多運(yùn)用在擺在住宅的“驛馬位”求能民外國(guó)或外地發(fā)展自己的事業(yè)的人士使用。其性質(zhì)為驛馬遠(yuǎn)方，主動(dòng)，凡經(jīng)常出差公干奔走或想調(diào)動(dòng)升遷之人，或奔走兩地之“太空人”，適宜選用一對(duì)銅馬擺放在寫字臺(tái)或家中財(cái)位，取馬到成功之意。而且馬為健康之象，有利遠(yuǎn)方，此物忌放在浴室或灶頭，因馬為午，午屬火，水火相克，大忌。若將之放置面向大門或窗口，大吉。昌盛銅雕廠專業(yè)鑄造各種動(dòng)物銅雕塑敬請(qǐng)大家的光臨。