文殊菩薩意譯為妙德、妙吉祥、妙樂、法王子。又稱文殊師利童真、孺童文殊菩薩。銅雕文殊菩薩形象代表著聰明智慧、文殊菩薩常與普賢菩薩同侍釋迦牟尼佛，是釋迦牟尼佛所有菩薩弟子中的上首，所以又稱為文殊師利法王子。青銅雕塑文殊菩薩常為仗劍騎獅之像，代表著其法門的銳利，以右手執(zhí)金剛寶劍，斷一切眾生的煩惱，以無畏的獅子吼 震醒沉迷的眾生，這是文殊菩薩的基本形象。

   我們所了解的文殊菩薩銅佛像通常是手持慧劍，騎乘獅子比喻以智慧利劍斬?cái)酂?，以獅吼威風(fēng)震懾魔怨。文殊菩薩銅雕像形象多變，依照其形象，可分為一字、五字、六字、八字文殊，其中最常見的是五髻文殊。五髻文殊是因頭頂綁了五個髻而得名，這五髻代表的是五種智慧。一般右手握智慧劍，象征以智慧劍斬?zé)澜Y(jié)。

   宏達(dá)雕塑鑄造的文殊菩薩銅像雕塑為騎獅像，坐騎是口青獅，逼真形象，人物雕塑線條柔和流暢，天衣天冠，頂結(jié)五髻，表佛五智，一手持寶劍，動物雕塑獅子，造型威猛，極有震懾力，廣泛應(yīng)用到了各大佛教寺院

仿真動物雕塑。牛的直觀形象是雄壯的，憨實(shí)的，所以牛有很多特殊的意蘊(yùn)。在西方，牛是力量與財(cái)富的象征；在中國，牛則是勤勞勤懇的代表。另外，牛在中國是十二生肖之一，所以牛雕塑不僅僅代表力量、財(cái)富、勤勞勤懇，同時也是生辰標(biāo)識性雕塑之一。家牛對人類的生產(chǎn)活動極為重要，這一點(diǎn)也可通過其文化影響看出來。在許多神話故事中都可以見到家牛的身影，某些神話還把牛作為世界或人類的起源，例如在北歐神話中，霜巨人之祖尤彌爾就是被一只名為歐德姆布拉的母牛哺育長大的

韓國藝術(shù)家創(chuàng)作的動物形金屬雕塑看起來好像是由精巧的樹枝和樹枝組成的。然而，該藝術(shù)家的動物雕塑不是以有機(jī)的形式進(jìn)行雕刻和組裝，就像傳統(tǒng)的對沖藝術(shù)家的作品一樣，藝術(shù)家動物雕塑是用工業(yè)材料制作的，呈現(xiàn)出金屬灌木的外觀。

立體藝術(shù)的空靈作品描繪出獅子，大象，馬匹等雄偉的動物。在一塊，一個犀牛似乎有機(jī)增長，從根狀的銀色蹄向上。另外，獅子的濃密的鬃毛被描繪成一個巨大的雕刻分支巢。另一件作品像鳥一樣的彎曲形狀，由支氣管狀的金屬枝條組成，沿其下側(cè)集中顯露其角度輪廓。仿真動物雕塑