司母戊銅鼎
河北銘海雕塑工藝品有限公司經(jīng)營銅鼎、青銅鼎、鑄銅鼎、司母戊銅鼎、大型銅鼎、銅雕、等鑄銅鑄鐵產(chǎn)品，產(chǎn)品包括：寺廟用大型佛像、銅鼎、銅鐘、香爐、大型城市雕塑、東西方人物雕塑、動物雕塑及各種紅、黃、青銅工藝品鑄造。

當我們談起銅鼎的時候，好多人都要說，這不是古董嗎？現(xiàn)在還有人在用嗎？現(xiàn)在雕刻銅鼎還有什么意義??？其實，銅鼎在現(xiàn)代的領(lǐng)域也很多，只是你沒有用心去發(fā)現(xiàn)。下面簡單羅列一些現(xiàn)在銅鼎的使用領(lǐng)域。

1、 現(xiàn)在的寺廟還是喜歡擺放銅鼎的。如果沒人雕刻銅鼎，難道寺廟要去弄一個古董回來嗎？顯然這不現(xiàn)實。

2、 在城市的公園當中，也會有人雕刻銅雕，作為欣賞游玩，為游客增加無窮的樂趣。

3、 喜歡銅鼎的收藏家。不要小看這些人哦，這些人只要見到自己喜歡的銅鼎，一般都會想辦法弄到手。

其實銅鼎的含義博大精深，還不只這些應用。

司母戊銅鼎
河北銘海雕塑有限公司專業(yè)生產(chǎn)設(shè)計銅鼎、司母戊鼎、司母戊銅鼎、大型銅雕，城市雕塑、銅雕廣場雕塑、銅浮雕，銅鼎 。銅雕人物包括銅雕偉人像、銅雕現(xiàn)代人、銅雕古代人、銅雕西洋人，銅雕蒙古人，銅雕佛像，像等。銅雕 動物包括，銅麒麟、銅雕門獅、銅鹿雕塑，開拓牛雕塑，銅雕匯豐獅，故宮獅，銅雕華爾街牛等。

最近在市場上發(fā)現(xiàn)了一些賣銅鼎的，而且號稱說是古代的珍惜品。于是我們到市場看了一下，讓我們驚呆的是，這些銅鼎基本都是仿造品，而且仿造的技術(shù)還不行。但是更驚呆的是，還有不少人經(jīng)過細心的觀察后，竟然買了。

后來我們經(jīng)過細心發(fā)現(xiàn)，為什么總是有人在買呢？難道他們就看不出來這些銅鼎都是仿造品嗎？原來在這個市場上存在著大量的托，他們都互相認識，看見有客戶想買就自己先買，這樣來誤導消費者。不過最終原因被騙還是因為自己不能進行鑒別。如果自己堅信壹加壹等于二，那別人說等于你不會信的。

那么都需要怎么鑒定呢？對于同類器物器形的鑒定，即使同一類型的銅器，由于出現(xiàn)時間不同，形體也有很大變化，這也是斷定器物年代和真?zhèn)蔚闹匾罁?jù)，銅器作偽方法有以下幾種：

①全器均系偽器②器真銘文偽③器真紋飾偽④器真銘文、紋飾皆偽⑤銘文真器偽⑥器身有真有偽⑦一件器物由兩件或 3件真器部分殘片拼湊而成⑧器身真，但附件（蓋、提梁等）偽等。這些需要我們從器物類別特征、年代、時代風格等不同方面進行綜合分析。

司母戊銅鼎
河北銘海銅雕工藝品有限公司是一家專業(yè)鑄造銅鼎的廠家,主要加工生產(chǎn):司母戊銅鼎，雕塑,鑄銅雕塑,銅雕佛像,城市雕塑,人物銅雕,動物銅雕,道教神像,銅鼎,銅浮雕等大型銅雕工藝品。司母戊銅鼎青銅鼎一直沿用到兩漢時期，是青銅器中使用時間的器類，因此其形式多種多樣。新干大洋洲共出土青銅鼎30件，其中錐足圓鼎3件，柱足圓鼎4件，方鼎6件，扁足鼎14件，瓿形鼎2件，鬲形鼎1件。錐足圓鼎是最早出現(xiàn)的青銅鼎造型，流行于商代早、中期，河南鄭州、輝縣，陜西銅川，湖北黃陂、北京平谷、山西長子等地均有出土。殷墟時期，錐足圓鼎較為少見，柱足圓鼎成為主流。新干大洋洲所出的錐足圓鼎（另兩件位獸面紋錐足圓鼎）的造型與商前期中原的典型器物基本一致，具有早期青銅器樸素簡潔的特征。這件弦紋錐足圓鼎與1958年河南鄭州出土的一件商早期銅鼎較相似。兩鼎均素面飾少量弦紋，且器壁較??；但鄭州鼎耳部較小，錐足更尖、四棱形、外撇不明顯；新干鼎的錐足則體現(xiàn)出由錐足鼎向柱足鼎轉(zhuǎn)化的特點，鑄造時代應晚于商早期而早于殷墟時代。