貼金地藏王菩薩銅像批發(fā)廠 匯豐銅雕 坐像地藏王菩薩銅像廠家
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唐縣匯豐工藝品廠

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唐僧銅雕塑

公元643年,玄奘載譽(yù)啟程回國(guó),并將657部佛經(jīng)帶回中土。貞觀十九年(645年)正月,玄奘到達(dá)長(zhǎng)安。這時(shí),唐太宗為了遼東戰(zhàn)役,已駐蹕洛陽(yáng)。太宗得知他回國(guó),地藏王菩薩銅像立即詔令在洛陽(yáng)接見(jiàn)他。玄奘奉詔匆忙上路,當(dāng)月二十二日啟程,二月初一在洛陽(yáng)宮儀鸞殿受到太宗接見(jiàn)。唐太宗深感欣慰,與玄奘并坐問(wèn)道:“法師當(dāng)年西去取經(jīng)為什么不報(bào)道朝廷得知”,玄奘說(shuō):“玄奘當(dāng)去之時(shí)以再三表奏。但誠(chéng)愿微淺朝廷不蒙允許。無(wú)任慕道之至乃輒私行。專擅之罪唯深慚懼?!?,太宗說(shuō):“法師出家后與世俗了斷,所以能委命求法惠利蒼生”。


唐縣匯豐銅雕廠是一家集科研、開(kāi)發(fā)、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、加工于一體的大型現(xiàn)代化雕塑企業(yè)。主要產(chǎn)品有鑄銅雕塑,人物雕塑,現(xiàn)代人物,動(dòng)物雕塑,銅佛像,浮雕,城市雕塑,園林雕塑,銅雕塑,仿古銅雕等,造型精美,工藝精良。



地藏王菩薩銅雕

在四五年里,通過(guò)眾多名師的指授,玄奘對(duì)“大小乘經(jīng)論”,“南北地論”、“攝論學(xué)說(shuō)”等均有了甚深的見(jiàn)地,聞名蜀中。但他并沒(méi)有滿足,武德七年(624年)到相州(今河南省安陽(yáng)市中西部),相州是當(dāng)時(shí)攝論學(xué)的中心,

玄奘從慧休學(xué)《雜心論》,又到趙州(今河北省趙縣境內(nèi)),隨道深學(xué)《成實(shí)論》,再回長(zhǎng)安從道岳聽(tīng)受《俱舍論》,并向武德年間來(lái)華的中印度波羅頗迦羅密多羅(簡(jiǎn)稱“波頗”)咨詢佛法。



地藏王銅佛像

鑒于法相學(xué)形成北方地論學(xué)、南方攝論學(xué)的差異,如何融合二者,成為玄獎(jiǎng)思考解決的問(wèn)題。武德九年(626年),此時(shí)適逢天竺僧波頗抵長(zhǎng)安,玄奘得聞?dòng)《冉滟t于那爛陀寺講授《瑜加論》總攝三乘之說(shuō),于是發(fā)愿西行求法,

直探原典,重新翻譯,以求統(tǒng)一中國(guó)佛學(xué)思想的分歧。[1]貞觀元年(627年)玄奘結(jié)侶陳表,請(qǐng)?jiān)饰餍星蠓?。但未獲唐太宗批準(zhǔn)。然而玄奘決心已定,乃“冒越憲章,私往天竺”,長(zhǎng)途跋涉五萬(wàn)余里。

唐太宗貞觀二年(628年),二十七歲的玄奘,玄獎(jiǎng)為究竟瑜伽唯識(shí)學(xué),始道途西行。



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