濰坊山木景觀工程有限公司
主營(yíng)產(chǎn)品: 景觀工程項(xiàng)目
臨朐玻璃鋼雕塑報(bào)價(jià)-山木景觀-承接玻璃鋼雕塑報(bào)價(jià)
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濰坊山木景觀工程有限公司
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聯(lián)系人
程濤
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經(jīng)營(yíng)模式
生產(chǎn)加工
所在地區(qū)
山東省濰坊市
主營(yíng)產(chǎn)品
國(guó)在園林中造假山始于秦漢。秦漢時(shí)的假山從“筑土為山”到“構(gòu)石為山”。由于魏晉南北朝山水詩(shī)和山水畫對(duì)園林創(chuàng)作的影響,唐宋時(shí)園林中建造假山之風(fēng)大盛,出現(xiàn)了專門堆筑假山的能工巧匠。宋徽宗于政和七年(1117),建艮岳于汴京(今開封),并命朱力用“花石綱”的名義搜羅江南奇花異石運(yùn)往汴京。自此民間宅園賞石造山,蔚成風(fēng)氣。造假山的手藝人被稱為“山匠”、“花園子”。明清兩代又在宋代的基礎(chǔ)上把假山技藝引向“一卷代山,一勺代水”的階段。明代的計(jì)成、張南陽(yáng),明清之交的張漣(張南垣)、清代的戈裕良等假山宗師從實(shí)踐和理論兩方面使假山藝術(shù)臻于完善。明代計(jì)成的《園冶》、文震亨的《長(zhǎng)物志》、清代李漁的《閑情偶寄》中有關(guān)于假山的論述?,F(xiàn)存的假山名園有蘇州的“環(huán)秀山莊”、上海的“豫園”、南京的“瞻園”、揚(yáng)州的“個(gè)園”、北京北海的“靜心齋”和“靜谷”等。
主要內(nèi)容本書分為五章章是山石史話,第二章是名山名園、名石,第三章是假山施工技藝、第四章是疊山名家、第五章是現(xiàn)代園林中假山的應(yīng)用與發(fā)展、第六章是巖石地貌景觀及其在園林中的藝術(shù)再現(xiàn),第七章是假山藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展。作為國(guó)內(nèi)的本假山專著,對(duì)假山行業(yè)具有指導(dǎo)意義。此詩(shī)當(dāng)作于天寶元年(公元742年),時(shí)杜甫當(dāng)在陳留郡。詩(shī)前序文說(shuō),天寶初年,身為南曹小司寇的舅舅在作者舅母的堂前壘土作假山,一筐土能壘起一尺高,用來(lái)代替朽木放置焚香磁甌,磁甌十分安穩(wěn)。又在假山旁邊栽種慈竹(慈竹又稱“子母竹”,因竹節(jié)多分枝,如子母相依,故稱),用竹林遮蓋幾座假山,小山幽雅,有世外之精致。于是作者詩(shī)興昂然,寫了此詩(shī)。詩(shī)中描寫了假山的美好意境,讀來(lái)令人神往。(摘自《杜甫詩(shī)全譯》,韓成武、張志民編。河北大學(xué)出版社。)
五是意境。山之意境有不同的類別。人常言泰山以雄著稱,黃山以奇著稱,華山險(xiǎn),峨眉秀,廬山迷,審美特征不同。假山也同樣分這些類型,所以須選一種審美傾向,然后刻意追求之。
假山是一種藝術(shù),其意境應(yīng)當(dāng)是山,而不要去做擬是而非的龍、虎之類。做成這種具象,不免俗氣。
靈璧翰林苑景觀石產(chǎn)業(yè)基地奉獻(xiàn)
1、塑石假山結(jié)構(gòu)施工做法:基礎(chǔ)施工、角鐵柱、角鐵平梁、角鐵斜梁焊制施工、骨架外罩鋼筋網(wǎng)、鋼筋網(wǎng)上掛鍍鋅鐵絲網(wǎng)、1:1.5水泥砂漿塑制山體初步造型、工藝師根據(jù)效果圖精心塑制石紋石峰或紋路、精塑成功后,再對(duì)塑制面作地仗基層處理、再噴假山聚合物外墻涂料三遍低于1000MM的景石可不作角鐵龍骨,直接作鋼筋網(wǎng),再掛鍍鋅鐵絲網(wǎng),然后塑假山等工序。
2、塑石假山工藝做法:根據(jù)效果圖,用水泥砂漿塑制山峰造型,使之成為具有峰、巒、臺(tái)、嶺、壁、巖、谷、洞、壩等單元組合而成的假山,利用假山施工中的十五字訣,即"安、連、接、斗、挎、拼、懸、劍、卡、垂、挑、券、撐、托、椎",構(gòu)筑假山石體構(gòu)造的各種做法;