河北天順雕塑工藝品廠是唐縣銅雕的知名企業(yè),主要以各種大型銅雕鑄造加工于一體.主要產(chǎn)品有,銅神像、香爐、銅鐘、城市雕塑、動(dòng)物雕塑，品種齊全，價(jià)格合理?！叭濉弊鹕竦慕?，卻經(jīng)歷了一較長(zhǎng)的發(fā)展過程。道教初創(chuàng)時(shí)，是以老子為其始祖，稱之為太上老君又稱太上道君，尊奉為高神靈。例如于吉等人所編的《太平經(jīng)》和張陵等人所造作的道書，皆托名為老君所授，直至北魏寇謙之所撰的《云中音誦新科之誡》和《錄圖真經(jīng)》以及他的“天師”稱號(hào)，皆托名老君所賜。這是包括太平道和五斗米道在內(nèi)的早期道教的一個(gè)共同特點(diǎn)，乃至全真道道統(tǒng)淵源，仍稱太上老君傳于金母,金母?jìng)靼自粕险?白云上真?zhèn)魍跣?，王玄甫鐘離權(quán),鐘離權(quán)授呂洞賓和劉海蟾，呂洞賓授王重陽(yáng),重陽(yáng)授北七真。將全真道統(tǒng)上溯到老子，并尊王玄甫為全真道的始祖。
河北天順雕塑工藝品廠是唐縣銅雕的知名企業(yè),主要以各種大型銅雕鑄造加工于一體.主要產(chǎn)品有,銅神像、香爐、銅鐘、城市雕塑、動(dòng)物雕塑，品種齊全，價(jià)格合理。神譜只是上清派一家之言，它奉元始天尊、元始天王、太上大道君、金闕帝君等為高神，靈寶派以元始天尊、太上老君地位為最尊，而天師道則尊老子為高神。三派各行其是，在高神問題上彼此不完全認(rèn)同，隨著道教的發(fā)展和各派的互相交融，大概在南北朝末期，出現(xiàn)了統(tǒng)一的高尊神“三清”，即元始天尊、靈寶天尊[1]  、道德天尊。三清神的出現(xiàn)，標(biāo)志著道教神仙譜系的最終定型。
河北天順雕塑工藝品廠是唐縣銅雕的知名企業(yè),主要以各種大型銅雕鑄造加工于一體.主要產(chǎn)品有,銅神像、香爐、銅鐘、城市雕塑、動(dòng)物雕塑，品種齊全，價(jià)格合理。

河北天順雕塑工藝品廠是唐縣銅雕的知名企業(yè),主要以各種大型銅雕鑄造加工于一體.主要產(chǎn)品有,銅神像、香爐、銅鐘、城市雕塑、動(dòng)物雕塑，品種齊全，價(jià)格合理。

玉皇大帝是中國(guó)道教中，太上老君老百姓心目中至高無(wú)上的神，人們愛說“老天爺呀”，其實(shí)就是說的玉皇大帝，道教作為中國(guó)土生土長(zhǎng)的zong教，有著幾千年的深厚歷史，西游記的作者吳承恩也對(duì)玉皇大帝

具體的描繪了，人們見到的玉皇大帝裝飾其實(shí)都和唐朝的皇帝衣著服裝類似，太上老君傳說玉皇大帝掌管著天下三百六十五路諸神，就好比人們常說的太上老君，太白金星，托塔天王，楊戩，哪吒，四大天

王，雷震子，火神，瘟神，文武財(cái)神，送zi娘娘，四御，土地爺，門神等諸位shen仙都有調(diào)遣的權(quán)利。同時(shí)也是婦孺老幼人人皆知的shen仙。