河北天順雕塑工藝品有限公司專(zhuān)業(yè)制作銅牛,鑄銅牛,華爾街銅牛,開(kāi)荒銅牛等各種大小造型銅工藝品,天順雕塑廠家可根據(jù)客戶(hù)提供銅牛圖片訂做加工,并承攬銅牛批發(fā)業(yè)務(wù)。銅牛是天上牛郎的象征。乾隆皇帝把自己比作天上的玉皇大帝，把昆明湖比作為天河。在天河兩側(cè)必有牛郎和織女。昆明湖東堤岸邊設(shè)置了“牛郎”，那么織女又在何方？據(jù)有關(guān)史料記載，昆明湖西側(cè)有“織耕圖”，以此象征“織女”。據(jù)民間傳說(shuō)，在昆明湖西墻外某一菜園里，曾發(fā)現(xiàn)了“織耕圖”的蹤跡。有一漢白玉石碑，上刻有三個(gè)字“織耕圖”和乾隆御筆的方印，這織女如何在西墻外？據(jù)分析，在1860和1900年，因?yàn)橥砬甯當(dāng)o(wú)能，頤和園遭國(guó)主義列強(qiáng)兩次劫難，很多珍貴遭受破壞，被偷盜哄搶很多，有一些流失園外，也就不足為奇了。乾隆把自己比作玉皇大帝，晚清貪圖享樂(lè)的慈禧太后，則把自己比作天上王母娘娘。在擴(kuò)建頤和園時(shí)，她曾傳下御旨，要將頤和園修成“天人間”。

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銅牛

牛在西方文化中是財(cái)富與力量的象征，源于古埃及，依照《圣經(jīng)·出埃及記》的記載，以色列人由于從埃及出奔不久，尚未擺脫從埃及耳濡目染的習(xí)俗，就利用黃金打造了金牛犢，當(dāng)作耶和華上帝的形象來(lái)膜拜。

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《周禮．地官》記養(yǎng)牛的官職是“牛人”，“凡祭祀，供其享?！?。當(dāng)時(shí)的牛，主要用來(lái)作運(yùn)輸以及祭祀、食用，所謂“牛夜鳴，則庮”，如果牛夜里鳴，那是牛生病了，肉會(huì)有臭味。但古書(shū)并沒(méi)有提到牛耕田?！度龂?guó)志．魏書(shū)．武帝紀(jì)》提到曹操破袁紹之后：“授土田，官給耕牛，置學(xué)師以教之。”說(shuō)明當(dāng)時(shí)肯定已用牛耕田。唐代詩(shī)人元稹《生春》詩(shī)："鞭?？h門(mén)外，爭(zhēng)土蓋春蠶。"先"鞭"而后"爭(zhēng)"，是古代送冬寒迎新春風(fēng)俗的組成部分。鞭春牛又稱(chēng)鞭土牛，起源較早?！吨芏Y·月令》記載："出土牛以送寒氣。"后來(lái)一直保留下來(lái)，但改在春天，唐、宋兩代最興盛，尤其是宋仁宗頒布《土牛經(jīng)》后，鞭土牛風(fēng)俗傳播更廣，以至成為民俗文化的重要內(nèi)容。