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銅關(guān)公“忠”，他忠于蜀漢政權(quán)，忠于自己的誓言，忠于友情。在劉備集團(tuán)尚無(wú)立足之地的情況下，他并不慕在曹營(yíng)上馬提金，下馬提銀，三日小宴、五日大宴，贈(zèng)袍送馬、封侯掛印的優(yōu)厚生活條件和政治待遇，一旦得知?jiǎng)淙ハ?，毅然別曹而去，過(guò)五關(guān)，斬六將，歷經(jīng)艱辛回到劉備身邊。在被呂蒙部下所擒，諸葛瑾?jiǎng)袼麣w降時(shí)，他義正辭嚴(yán)：“城若破，有死而已，玉可碎，而不改其白；竹可焚，而不毀其節(jié)；身雖殞，名可垂于竹帛矣”。

在《三國(guó)演義》中，關(guān)公勇猛過(guò)人，殺顏良誅文孔，過(guò)五關(guān)斬六將，溫酒斬華雄，一把青龍偃月刀，精品黃銅鑄造銅關(guān)公，殺出了一個(gè)頂天立地的英雄形象。山西商人根據(jù)小說(shuō)的描繪，把關(guān)公塑造得威風(fēng)凜凜、相貌堂堂。是極為自然的。比如正襟危坐、神情肅然，比如揮刀摧馬、意氣鳳發(fā)，等等。多數(shù)廟宇的鑄銅關(guān)公像通常就是持刀挺立。