進(jìn)忠雕塑 十八羅漢雕塑 大型十八羅漢雕塑廠家 十八羅漢雕塑價(jià)格
進(jìn)忠雕塑 十八羅漢雕塑 大型十八羅漢雕塑廠家 十八羅漢雕塑價(jià)格
進(jìn)忠雕塑 十八羅漢雕塑 大型十八羅漢雕塑廠家 十八羅漢雕塑價(jià)格
進(jìn)忠雕塑 十八羅漢雕塑 大型十八羅漢雕塑廠家 十八羅漢雕塑價(jià)格
進(jìn)忠雕塑 十八羅漢雕塑 大型十八羅漢雕塑廠家 十八羅漢雕塑價(jià)格
進(jìn)忠雕塑 十八羅漢雕塑 大型十八羅漢雕塑廠家 十八羅漢雕塑價(jià)格

進(jìn)忠雕塑-十八羅漢雕塑-大型十八羅漢雕塑廠家

價(jià)格

訂貨量(件)

¥2000.00

≥1

聯(lián)系人 邸經(jīng)理

憩憭憫憧憭憩憬憩憤憩憬

發(fā)貨地 河北省保定市
進(jìn)入商鋪
掃碼查看

掃碼查看

手機(jī)掃碼 快速查看

唐縣田家莊進(jìn)忠工藝品廠

店齡6年 企業(yè)認(rèn)證

聯(lián)系人

邸經(jīng)理

聯(lián)系電話

憩憭憫憧憭憩憬憩憤憩憬

經(jīng)營模式

生產(chǎn)加工

所在地區(qū)

河北省保定市

主營產(chǎn)品

金屬工藝品

進(jìn)入店鋪
收藏本店

如果這是您的商鋪,請聯(lián)系我們

商品參數(shù)
|
商品介紹
|
聯(lián)系方式
材質(zhì)
是否進(jìn)口
類別 佛像
擺掛形式 擺飾
是否專利貨源
工藝 純手工
加工定制
風(fēng)格 中式
造型 人物
適用場景 宗教廟宇
制作方法 半手工半機(jī)械
包裝 木盒包裝
加印LOGO 可以
是否跨境貨源
報(bào)價(jià)方式 按實(shí)際訂單報(bào)價(jià)為準(zhǔn)
商品介紹




藏傳佛教教義特征為:大小乘兼學(xué),顯密雙修,見行并重,并吸收了苯教的某些特點(diǎn)。傳承各異、儀軌復(fù)雜、像設(shè)繁多,是藏傳佛教有別于漢地佛教的一個(gè)顯著特點(diǎn)。顯宗說一切有部、經(jīng)部、唯識(shí)、中觀四宗中以中觀為最發(fā)達(dá)。龍樹一系的論典以“正理聚六論”為中心,經(jīng)過宗喀巴的倡導(dǎo),中觀應(yīng)成派月稱所著的《入中論》最受推崇,成為中觀論著的代表作?!冬F(xiàn)觀莊嚴(yán)論》與《入中論》兩書漢文未譯,而龍樹的《大智度論》藏文未譯,因而成為藏傳與漢傳佛學(xué)之一重要區(qū)別。西藏密教一般分為事部、行部、瑜伽部、無上瑜伽部等四部,而各宗派多以無上瑜伽部的各種教授為主要修行法門。
說到藏傳佛教不得不說具有藏傳佛教天葬 (5張) 特色的天葬。從傳統(tǒng)的角度看,天葬風(fēng)俗與佛教十分吻合,是與佛教的發(fā)展息息相關(guān)的一種藏俗。行天葬是高境界的施舍。在佛教中,“布施”是信徒的標(biāo)志之一,它直接關(guān)系到信徒未來能否成佛得道的關(guān)鍵,而“布施”之中的高境界是“施舍”。按照佛教教義,人死以后,靈魂便離開肉體進(jìn)入新的輪回,而肉體只像一件衣服一樣再無用處。但死后將尸體喂鷹,又算是人身的一次善事,作為“布施”施舍給其他生物也算是發(fā)揮了其的價(jià)值。天葬就是一種最徹底的施舍,天葬并不是死者要借鷹的翅膀把靈魂帶上天界。

在《別尊雜記》中記載:“虛空藏菩薩,代表十方請佛如恒河沙般功德福聚資糧,修行瑜伽行者于此法門,速能成就所求一切伏藏,可以得到大摩尼寶

《大集經(jīng)·虛空藏品》說:有個(gè)富貴的長者,倉庫中藏財(cái)寶無數(shù),他樂善好施,所有貧窮的人到他那里祈求幫助,這位長者都會(huì)打開寶藏,滿足他們的愿望。虛空藏菩薩也像他一樣:“得如來神通力,于虛空中,隨眾生所求,若法施,若財(cái)施,皆能施與。這時(shí),所有地神,天神,乃至阿迦膩吒天也歡喜踴躍,齊聲贊嘆:“此大菩薩可名虛空藏,他可以從虛空中降下無數(shù)無量的珍寶滿足一切?!逼展饷魅鐏硎谟浰麨樘摽詹仄兴_。


聯(lián)系方式
公司名稱 唐縣田家莊進(jìn)忠工藝品廠
聯(lián)系賣家 邸經(jīng)理 (QQ:445619695)
電話 憩憭憫憧憭憩憬憩憤憩憬
手機(jī) 憩憭憫憧憭憩憬憩憤憩憬
傳真 憧憭憩憬-憨憪憦憧憦憤憦
地址 河北省保定市