早期的五斗米道創(chuàng)教時(shí)，以太上老君為教主，供奉“三官”，從而魏晉南北朝時(shí)，北魏寇謙之的天師道，由于其享“天師之位”，受“清整道教”之命，得《云中者音誦新科之誡》20卷，均假“太上老君”之名，為此，他依然崇奉太上老君就成為必然的了。

太平道開始創(chuàng)教時(shí)，后者則崇拜黃老，供奉“中黃太乙”。東晉中后期，上清派、靈寶派相繼出現(xiàn)，新出現(xiàn)的《上清》《靈寶》經(jīng)中，不再尊太上老君為至上神。上清派以元始天王或太上玉晨道君為最尊，靈寶派以元始天尊和太上大道君地位最顯，有的經(jīng)書也列太上老君，但其排列地位稍次。

后來在各派協(xié)商，融合中提出“道不可無師尊，教不可無宗主，故老君師太上玉晨大道君焉，大道君即元始天尊之弟子也?！钡墓沧R(shí)，正是在這種師徒關(guān)系下，使他們成為三位一體的“三清尊神”，為道教神仙譜系中的神。

此處明言“渡進(jìn)群賢”，可見老子曾經(jīng)授徒傳道甚多。又言“曾出關(guān)西”，“函關(guān)初度”，可見老子曾去函谷關(guān)外。又言“一統(tǒng)華夷”，可見老子確曾西出化胡。大家應(yīng)該知道“五岳”，“昆侖”是暗指中華，道教，“須彌”指代胡夷，佛門牌號(hào)。

再看西游，當(dāng)老君和觀音觀看二郎斗悟空時(shí)，老君曾對(duì)觀音介紹金剛琢?xí)r說道“這件兵器，乃錕鋼摶煉的，被我將還丹點(diǎn)成，養(yǎng)就一身靈氣，善能變化，水火不侵，又能套諸物；一名’金鋼琢’，又名’金鋼套’。當(dāng)年過函關(guān)，化胡為佛，甚是虧他?！闭?qǐng)注意這句話的重要性！老君當(dāng)時(shí)是在對(duì)觀音菩薩這樣的佛門要人說話，既然他說了“化胡為佛”，觀音又沒有異議，可見此確為事實(shí)。太上老君確為西方之祖，他本身又是道祖。

哪吒】——為托塔天王李靖的第三子，也是太乙真人的弟子之一，在天宮任三壇海會(huì)大神。    

◇【赤腳大仙】——仙界的散仙，一般情況下他總是在四處云游，以其赤腳裝束最為獨(dú)特,民間傳說中他常常下凡來到人間，幫助人類鏟除妖魔。他性情隨和，平常以笑臉對(duì)人，對(duì)有心向善的妖怪也會(huì)網(wǎng)開一面，但對(duì)邪惡妖怪卻從不留情，雙腳就是他的武器，曾經(jīng)降服眾多妖魔，是天下妖怪的克星。據(jù)說赤腳大仙身上帶有不屬于六界的異寶，令他不懼百毒。    

◇【齊天大圣】——孫悟空。齊天大圣，雖然只在西游記之中有記載，而其他佛經(jīng)卻無這一位行者。但幾百年來，不少中國(guó)人都有供奉"齊天大圣"。道教亦早巳將齊天大圣納人為眾神之一。