地藏王菩薩的忍波羅蜜，所以安忍不動如大地，猶如大地能夠承載一切眾生的種種罪業(yè)，了知一切生命的法要，所以尊名為 「地藏王」。

另外經中又記載:「此善男子(即地藏王菩薩)成就如足不思議功德伏藏?！褂钟涊d:「能發(fā)堅固大悲伏藏，滿一切眾生心愿?！沟剌喌膱怨滩粔?，又能維持萬物不使傾動，以此來比擬地藏王菩薩堅固的菩提心;如大地伏藏無量珍寶，又含藏一切種子不使朽壞，比喻地藏王菩薩能保持法界眾生的善根種子，為了眾生而受眾苦，經無量劫而不灰心。

尤其他是地獄救苦的菩薩，和焰摩同體，都和大地有關系。

自古以來，天覆地載的思想賦予地德的，是堅固不壞的德用和無邊廣大的勢力以及生育萬物的功德，而地藏王菩薩的內證外用也不出於此。

當然，有虛空藏、天藏、月藏、日藏、梵藏等菩薩名字的地方，一定可以看到地藏王的名字。假若將地藏王菩薩拿來和古代印度神話作聯(lián)想的話，梨俱吠陀的比里底毗 (Prthivi)，在密教就是地神 (持地神)，指堅牢地神。

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中國佛教寺院中的地藏菩薩形象也很有特點，一般菩薩為頭戴寶冠、身披天衣、瓔珞裝飾的天人相。而地藏菩薩則多為光頭或是頭戴毗盧冠，身披袈裟的出家人之相。一手持錫杖，一手持蓮花，或是手持幡幢、寶珠等。據《地藏菩薩儀軌》、《地藏菩薩十輪經》等記，由于地藏菩薩在無佛的“五濁惡世”(即劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁)中濟渡眾生，為了讓眾生能深信因果，歸依三寶，所以顯示出家人相。地藏菩薩像還常有以一頭形似獅子的怪獸為坐騎的，名號曰：“諦聽”或“善聽”。地藏殿的脅侍為金喬覺修道時曾資助過他的閔姓山主及其兒子，二人后來皆隨金喬覺出家

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九華山地藏菩薩露天銅像坐落于中國四大佛教名山之一、重點風景名勝區(qū)、首批5A級旅游景區(qū)的九華山。1995年開始籌建，由國際規(guī)劃設計公司承擔景區(qū)規(guī)劃設計，圣像主體高99米，是目前高的露天地藏菩薩大銅像，是九華山國際性佛教道場的標志性景觀。九華山地藏菩薩露天銅像，像身高度84米，加上蓮花座底盤高度99米，整個銅像連同底座高155米，是目前的佛教造像之一。地藏菩薩為比丘相，右手持錫杖，左手持摩尼寶珠。面向西北方，端莊慈祥，以示“昭示眾生，國泰民安”。