銅鐘和鼎一樣，也是統(tǒng)治階級王權(quán)的象征，“鐘鳴鼎食”就是權(quán)勢地位的標(biāo)志。懸掛編鐘，有嚴(yán)格的禮樂制度規(guī)定：天子宮懸（四面懸鐘）、諸侯軒懸（三面懸鐘）卿大夫判懸（兩面懸鐘）、士特懸（一面懸鐘）。封建統(tǒng)治者鑄造巨型銅鐘象征王權(quán)，這種鐘也叫“朝鐘”，“視朝，官出署，必用以集眾。”鐘也是人們心目中崇高、公正、賢明的華夏文明的象征。偉大的愛國詩人屈原“黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴”的著l名詩句，就是這種象征的反映。詳情請咨詢博軒銅雕。

銅鐘發(fā)音宏亮悠揚,是佛教寺院中不可缺少的法器--佛鐘。當(dāng)暮靄漸合，寺院廟堂鐘聲回蕩，木魚橐橐，與僧尼頒經(jīng)聲溶為一缽，增添了蓮花佛界特有的神秘氣氛。

隨著社會的發(fā)展，銅鐘的制作逐漸精致，莊重典雅的銅鐘是寶貴而豐富的史料，也是古代工藝技術(shù)之精華。

較有名的銅鐘有普陀六和鐘、薦福觀音寺的大鐘、廣西省蓮音寺青銅鐘、北京大鐘寺博物館的明永樂大鐘和鐘樓銅鐘。

銅鐘和鼎一樣，都是統(tǒng)治階級王權(quán)的象征，也是人們心目中崇高、公正、賢明的華夏文明的象征。偉大的愛國詩人屈原“黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴”的著l名詩句，就是這種象征的反映。自唐代以后，歷代封建統(tǒng)治者都競相鑄造各種朝鐘、佛鐘、道鐘、樂鐘，并且越鑄越大，以求達到彰顯自己神權(quán)和政權(quán)的地位來鞏固統(tǒng)治的目的。鑄造銅鐘制作，找專業(yè)的銅鐘鑄造廠，博軒銅雕專業(yè)正規(guī)，值得信賴。