現(xiàn)代雕像里，銅雕在裝飾物這一塊所占的分量越來越重要。一些軟裝設(shè)計公司提交設(shè)計方案里很多藝術(shù)品都有用到銅雕。比起古老的商周時代，其裝飾性占首要作用。雕刻是集創(chuàng)意，設(shè)計，制作的各種藝術(shù)品。城市廣場雕像作品應(yīng)該與周圍的自然環(huán)境珠聯(lián)璧合、遙相呼應(yīng)；城市雕像能使城市更具親和力，是上升一座城市的標(biāo)志、甚而成為城市人文精神的集中體現(xiàn)，這在世界大、中城市中不乏先例?，F(xiàn)代城市雕像就像城市的眼睛，最能反映出城市的風(fēng)采和神韻。作為空間藝術(shù)的城市雕像，雖然是隸屬于環(huán)境的存在而存在，但城市卻積極主動地給環(huán)境以充實(shí)，增強(qiáng)人們對于環(huán)境的主觀意識。

制作墓碑的石料材質(zhì)有哪些？墓碑的材料種類非常的多，常用進(jìn)口石材料有印度紅、英國棕等等，進(jìn)口的是材料價格相對比較昂貴。常用的國產(chǎn)石材料比較好的有山西黑、漢白玉，中檔的有芝麻黑、芝麻白、羅源紅、萬年青等等，國產(chǎn)的相對價格比較便宜。但是不存在所謂的很好的墓碑石材，主要還是看設(shè)計的搭配和各個區(qū)域?qū)δ贡牧霞邦伾倪x擇。

自東漢時期、印度佛教傳入中原后、便迅速在中國扎根發(fā)展壯大。雖然在朝代政策影響下佛教信仰偶有起伏，但是傳承依舊不斷發(fā)展。在數(shù)百近千年的發(fā)展華夏大地也形成了五方五佛的格局。形態(tài)不一、大小各異的佛像遍布各地。最常見的當(dāng)屬坐態(tài)和立式兩種。佛像的石雕工藝亦不斷的在歲月中得到磨礪和發(fā)展。石雕佛像技藝已經(jīng)成為眾多匠師所掌握的技藝之一。