在我們的生活中最常見(jiàn)的就是佛像，在我們百姓家中，幾乎家家戶戶都會(huì)擺放銅佛像，給家人祈福，保佑家人以及自己家好運(yùn)的到來(lái)。所以在生活中我們對(duì)銅佛像并不陌生。

在古代，銅佛像更是被人們稱為神行，同時(shí)我們也可以想象那時(shí)人們多么的信奉銅佛像，我們?cè)诠叛b電視中也可以看到古代人們對(duì)銅佛像的信奉。在現(xiàn)實(shí)生活中，每到重要節(jié)日有的人也會(huì)上寺廟中給銅佛像上香，所以說(shuō)銅佛像在我們的生活中可以說(shuō)是一種信仰，我們通過(guò)地銅佛像的信奉希望可以家人平安健康等。

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銅雕佛像雕塑的文化博大精深。銅雕佛像雕塑在我們國(guó)家很早就有了，出現(xiàn)的時(shí)間也是很長(zhǎng)的，制作的水平也是非常好的銅雕佛像雕塑文化貫穿于我國(guó)整個(gè)文明史而形成自具特色、豐富多彩的銅文化。銅文化自它一產(chǎn)生就與中國(guó)文化的發(fā)展同步，在每個(gè)發(fā)展時(shí)期又鑄銘著時(shí)代的印記。

當(dāng)然銅雕佛像雕塑也是有大有小的，姿勢(shì)和形態(tài)都是不一樣的，而且，它的制作也是需要很長(zhǎng)的時(shí)間?，F(xiàn)在制作的銅雕佛像雕塑也是我們經(jīng)過(guò)繼承和時(shí)間的打磨。這樣才一步一步的發(fā)展來(lái)的，銅雕佛像雕塑的技術(shù)水平才會(huì)提示到一個(gè)新的水平。

佛像的姿勢(shì)有行、住、坐、臥四種姿勢(shì)，稱為“四威儀”。常見(jiàn)的體態(tài)大致可“分為坐像、立像、臥像。

坐像：佛、菩薩、高僧等修行時(shí)，采用跏趺坐，跏趺坐包括壘跏趺、半跏趺，還有倚坐，半跏趺倚坐等坐姿。坐姿的講究最多，在使用上也有區(qū)別。例如佛造像有立、坐兩種，但坐姿只能采用“全跏坐”，不能采用“半跏坐”，和一定的手印相配臺(tái)，便有“禪定像”、“說(shuō)法l像”等單尊造像的形式。

坐像

全跏坐

采用坐姿，兩足l交叉置于左右股上，足心向上，俗稱雙盤。由于兩足l交叉時(shí)，有哪只腳先壓的區(qū)別，所以雙盤又有“降魔坐”、“吉祥坐”兩種。

降魔坐

佛采用的坐勢(shì)，兩腿相互交疊，先以右足壓左腿，后以左足壓右腿。

吉祥坐

也是佛采用的坐勢(shì)。先以左足壓右腿，后以右足壓左腿。

半跏坐

俗稱“單盤”，僅以一足壓在另一腿上，是菩薩常見(jiàn)的坐相。半跏坐包括兩種形式：將左足壓右腿上，稱為吉祥半坐；將右足壓在左腿之上，稱為降魔半座。

倚坐

又叫善跏趺坐，菩薩裝彌勒采用的坐姿。身體端坐在座位上，讓兩條小腿自然下垂。

半跏趺倚坐

思惟菩薩采用的坐姿身體端坐在座位上，左小腿自然垂下，右小腿結(jié)半跏趺坐。

輪王坐

左腿黃置，右腿堅(jiān)起，彎曲著地而坐，右手支地，左手置左膝上，這種坐姿又稱輪王坐或輪王跏