墓碑的花崗巖石料材質(zhì)、顏色的選擇：墓碑石大部分所用的石材以花崗石為主，但不同的國家、區(qū)域，他們對墓碑石用石材的品種、顏色的喜好也不盡相同，如日本關(guān)東地區(qū)的墓碑石多以灰黑色、綠色花崗石為主，關(guān)西地區(qū)則喜好色調(diào)偏淡的灰色花崗石。洋式墓碑石的用料比日式墓碑豐富的多，除了灰、黑色花崗石外，印度紅、幻彩紅的紅色系列，黃色、綠色、灰白色和藍(lán)色系列花崗石都可作為洋式墓碑石的用料，一些洋式墓碑還使用紅色、白色大理石?；◢弾r的石材料顏色較多，在進(jìn)行雕刻時需要選擇適合的顏色。如印度紅象征著華麗和高貴以及輝煌的事業(yè)。如山西黑則象征了莊嚴(yán)、凝重的情感，深深表現(xiàn)出無盡的懷念之情，如珍珠白則象征了純潔、淡雅，體現(xiàn)出了無盡的哀思之情。了解不同顏色所代表的思念之情以及情感色彩，才能制作出一座豪華氣派的墓碑，而且更能體現(xiàn)逝者的個性。

石雕牌坊樓頂是中國古代建筑的必要構(gòu)件，石雕牌坊常見的屋頂形制有硬山頂、慶殿頂、懸山頂?shù)?。屋頂?shù)恼够蚪羌苟嗯溆形谦F，又稱鷗吻，《事物紀(jì)原》引《青箱雜紀(jì)》：“海有魚，尾似鷗，用以噴則降雨。漢柏梁臺災(zāi)，越巫上厭勝之法；起建昌宮，設(shè)鷗魚之像于屋脊，即今之鷗吻是也?！彪S著時代的變化，鷗吻得形式不斷變化，總起來說，在唐宋時，南方的鷗尾完全是魚形，尾部翹卷。北方在中唐、晚唐時期，鴉尾變?yōu)閺埧谕碳沟亩涛搏F頭，宋代為一蟠屈上彎的龍。到元代時石雕牌樓上的龍尾逐漸向外卷曲。吻發(fā)展到明清時期，鴉吻發(fā)展到明清時期，又有正吻、大吻。特別是宮殿建筑脊上均立有正吻。如淑浦，百歲坊左側(cè)吻獸，而獸身雕作鯉魚式，尾部懸掛銅鈴，整只吻獸比例協(xié)調(diào)，動態(tài)優(yōu)美。右側(cè)吻獸身軀也呈“Ｓ”形，尾部向外翹，完全化為魚的形狀。

園林建筑石雕，一般來說泛指一切布置在園林建筑群落中的石質(zhì)雕塑作品。在當(dāng)今我們生活節(jié)奏越來越快，各種壓力的環(huán)境下，園林建筑石雕能夠給讓建筑接近大自然，將更有助于人們放松心情，特別是在一些休閑場所欣賞園林建筑石雕更是為人們所推崇。園林建筑石雕在園林的布局和藝術(shù)感方面的體現(xiàn)尤其重要，一方面石材容易融于大自然中，另一方面經(jīng)過雕琢的石材使園林更加富有人文藝術(shù)感，具有極其強(qiáng)烈的審美價值，可以讓長期生活在城市中的人們體會到一種輕松和快樂的心情。