一般認(rèn)為：此尊王加護須彌山天，身穿甲胄，手握慧劍，為的是護大乘佛法。尊王護持南瞻部洲。尊王可以令善眾增長智慧和善根，手中所持慧劍能斷諸煩惱，增智慧。是中國大乘佛教三十三天中的尊王之一。普天身像編輯增長天王的普天身像有很多種，增長天王據(jù)《陀羅尼集經(jīng)》記，他的衣甲與東方持國天王基本相同，右手執(zhí)矟，矟根著地。另據(jù)《般若守護十六善神王形體》中記，南方增長天王，身赤紫色，紺發(fā)，臉顯忿怒相。身穿甲胄，一手叉腰，一手持金剛杵。在中國大乘佛教寺院中，此尊天王在中國大乘佛教寺院中的普天身像一般是身青色，手持慧劍。

布本彩繪，長79、寬56.5厘米，出自西藏。

印度佛教傳說，須彌山腰有山名叫犍陀羅山，山有四峰，各有王居之，分護一方天下。廣目天王即四天王之一，為西方守護神。畫面上的廣目天王，紅色，滿面虬髯，頭戴寶冠，身穿金色甲胄，左手托寶塔，右手持龍，其形象和服飾都已漢化。在四周背景中，描繪著佛教傳說中廣目天王的故事，山林祥云點綴其間，頗受漢畫風(fēng)格影響。

乾隆四十三年（1778年）二月十七日，乾隆帝欽命三世章嘉胡土克圖認(rèn)看了這幅唐卡。

河北天順雕塑主要鑄造城市雕塑和各種造型工藝品。產(chǎn)品包括：寺廟用大型佛像、藏佛像、銅鼎、銅鐘、銅香爐、大型城市雕塑、園林雕塑、東西方人物銅雕、動物銅雕及各種紅、黃、青銅工藝品鑄造，產(chǎn)品規(guī)格、品種齊全，技術(shù)先進，工藝精湛。

河北天順雕塑主要鑄造城市雕塑和各種造型工藝品。產(chǎn)品包括：寺廟用大型佛像、藏佛像、四大天王雕塑銅鼎、銅鐘、銅香爐、大型城市雕塑、園林雕塑、東西方人物銅雕、動物銅雕及各種紅、黃、青銅工藝品鑄造，產(chǎn)品規(guī)格、品種齊全，技術(shù)先進，工藝精湛。

天順鑄造的四大天王雕塑銅佛像產(chǎn)品也是很好的突出了本該有的特點，莊重，慈祥等特點。不管任何產(chǎn)品，任何客戶我們都真誠對待，歡迎來電咨詢。