一、形象的象征含義

二、裝飾的象征含義

三、標(biāo)幟的象征含義

四、彌勒?qǐng)D像之殊勝

一、彌勒形象的象征含義

1、佛與菩薩相

2、明王相

3、高僧像（布袋彌勒）

4、彌勒異相

1）四臂彌勒

2）八臂彌勒

3）彌勒空行母

1、佛相與菩薩相

由于彌勒既是兜率天宮的一生補(bǔ)出菩薩，又是“龍華三會(huì)”說(shuō)法的未來(lái)佛，故彌勒具有菩薩與佛的雙重身份。

佛裝彌勒相一般為金黃色身相，紺青色螺髻和肉髻，袒露右臂，結(jié)跏趺坐在蓮花上，也有頭戴五葉天冠的彌勒佛，表現(xiàn)彌勒下生成佛的形象。如西藏拉薩色拉寺的天冠彌勒佛倚坐結(jié)說(shuō)法印。

菩薩裝彌勒相大多頭戴天冠，上身袒露，下身著裙，身上飾品較多，坐式多為跏趺坐。這種菩薩裝的彌勒表現(xiàn)彌勒菩薩在兜率天宮為諸神說(shuō)法的形象

看彌勒菩薩在釋迦 牟尼佛法會(huì)中是怎樣的。經(jīng)里說(shuō)：彌勒菩薩是「具凡夫身，不斷諸漏」。又說(shuō)： 「雖復(fù)出家，不修禪定，不斷煩惱」。彌勒菩薩的員實(shí)功德，不是我們所知道的 ，但他在這世間，為引導(dǎo)我們所表現(xiàn)的風(fēng)格說(shuō)，彌勒菩薩還是一個(gè)凡夫。他不但不是佛，也沒(méi)有斷除煩惱，成為四果羅漢。他雖是出家人，然并不攝意山林，專(zhuān) 修禪定。不修禪定，也不斷煩惱，好像是一位沒(méi)有修行的，其實(shí)卻不是這樣。彌 勒菩薩之所以表現(xiàn)這種風(fēng)格，因?yàn)樵谖鍧釔菏?，菩薩的修行，應(yīng)該重在布施，持 戒、忍辱、精進(jìn)、慈悲、智慧。如不修習(xí)這些功德，福德不足，慈悲不足， 專(zhuān)門(mén)去修定斷煩惱，是一定要落入小乘的。彌勒菩薩表現(xiàn)了菩薩的精神，為末世 眾生作模范，所以并不專(zhuān)修禪定，斷煩惱，而為了利益他人，多作布施、持戒、忍辱、慈悲、精進(jìn)等功德。經(jīng)里曾有人發(fā)問(wèn)：像彌勒菩薩的這樣不修禪定，不斷煩惱，何以能成佛呢？寺廟彌勒佛銅像而釋迦牟尼佛卻說(shuō)，唯有他才能當(dāng)來(lái)成佛。因?yàn)樾衅兴_道的人。多重于利他，是于利他中去完成自利的。

別看布袋和尚其貌不揚(yáng)，卻有一身非凡的本領(lǐng)：他臥倒在雪地中，身上絲毫不沾一片雪花；在大雨中行走時(shí)，身體不會(huì)被淋濕；四處坐臥，也不需要鋪蓋；不論春夏秋冬，只挑著一只布口袋。他給人看兇吉十分靈驗(yàn)，更有趣的是，他還有一個(gè)特異功能--預(yù)報(bào)天氣，他穿雨鞋出門(mén)，就真的下起了大雨；他穿木屐出門(mén)，天氣就真的干旱。不久，布袋和尚就聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，被世人譽(yù)為“神僧”。

，布袋和尚與徒弟蔣摩訶一起出游，傍晚時(shí)分，二人化緣來(lái)到長(zhǎng)汀，一起在溫泉中沐浴。蔣摩訶借此機(jī)會(huì)，細(xì)細(xì)觀察師父，猛然發(fā)現(xiàn)，布袋和尚后背上有一只眼睛，光芒四射，而且正注視著自己。蔣摩訶驚奇地叫道：“師父果然是佛也!”布袋和尚知道天機(jī)已經(jīng)泄漏，便把他的布口袋贈(zèng)給了蔣摩訶。寺廟彌勒佛銅像

大肚彌勒佛，就像一個(gè)超然、快樂(lè)的符號(hào)，人們供奉他，是為了得到心靈的慰藉，尋求一種希望和寄托。其實(shí)，真正的超脫、快樂(lè)就在我們身邊，只要我們善于把意象變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，笑口常開(kāi)的“彌勒佛”將無(wú)處不在。

世間愁苦千萬(wàn)件，人間處處有不平。 如何化解這些不快樂(lè)，幸?？鞓?lè)的度過(guò)百年人生，是每個(gè)來(lái)到凡塵人間的我們要 一生的課題。