雕塑是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中不可忽略的部分，集中體現(xiàn)了“中國(guó)式雕塑”之美，金屬、竹木、玉石，材質(zhì)多樣，品類(lèi)豐富，偉業(yè)銅雕廠認(rèn)為雕塑不僅傳遞著中華文明對(duì)美的極l致向往，更傳遞著神州百姓對(duì)平安、祥和的精神追求。

銅佛無(wú)疑是傳統(tǒng)造像藝術(shù)精華之精華，因著信仰的力量，得到了來(lái)自大眾、文人和皇室貴胄的共同傾慕。觀音信仰更是其中流傳最廣的一支。菩薩“救苦救難、大慈大悲”的女性形象，不僅在中國(guó)，也在東南亞諸國(guó)引起了強(qiáng)烈共鳴。定做彌勒佛銅像，就找專(zhuān)業(yè)的銅佛像鑄造廠，博軒銅雕竭誠(chéng)為您服務(wù)。

佛像雕塑的設(shè)計(jì)是極其豐富多彩的，可謂是我國(guó)的國(guó)粹，在我國(guó)的藝術(shù)品行列，銅雕被全世界所矚目，可見(jiàn)它對(duì)我國(guó)的影響有多大。銅雕佛像雕塑是從夏代起源，經(jīng)過(guò)商周秦漢到宋代金石學(xué)誕生的，銅雕佛像雕塑以前多被人們當(dāng)做一種愛(ài)好，作為收藏品，逐漸的應(yīng)用在各個(gè)領(lǐng)域，如小的銅雕工藝品可以作為客廳的一種擺設(shè)，一些比較大型的則可以放在園林里，廣場(chǎng)上作為一種擺設(shè)，具有藝術(shù)和欣賞的價(jià)值。

銅佛像都有哪些特點(diǎn)？

   一是它具有宗教性。佛像體現(xiàn)佛教的莊嚴(yán)、神圣、慈悲的精神。所以在造型的制作上，它必須嚴(yán)格遵循佛教的教義規(guī)范，也就是造像儀規(guī)。這就決定了佛教造像中佛、菩薩、羅漢、明王、護(hù)法、祖師等等造像的造型。

   二是它的社會(huì)性。造像要有人崇拜，就必須與現(xiàn)實(shí)社會(huì)息息相關(guān)，在不同的時(shí)代，為了讓人們理解和接受佛教精神，就要迎合不同時(shí)代的審美情l趣。這就使各個(gè)時(shí)代的佛教造像，體現(xiàn)出各自鮮明的時(shí)代特征。

   三是它的藝術(shù)性。無(wú)論是宗教性也好，社會(huì)性也好，要體現(xiàn)出來(lái)，都必須經(jīng)過(guò)藝術(shù)手段的加工。所以，對(duì)于金銅造像必須從造型、時(shí)代和工藝三方面來(lái)欣賞和鑒定。