河北天順雕塑工藝品廠是唐縣銅雕的知名企業(yè),主要以各種大型銅雕鑄造加工于一體.主要產(chǎn)品有,銅神像、香爐、銅鐘、城市雕塑、動物雕塑，品種齊全，價格合理?！叭濉弊鹕竦慕?，卻經(jīng)歷了一較長的發(fā)展過程。道教初創(chuàng)時，是以老子為其始祖，稱之為太上老君又稱太上道君，尊奉為高神靈。例如于吉等人所編的《太平經(jīng)》和張陵等人所造作的道書，皆托名為老君所授，直至北魏寇謙之所撰的《云中音誦新科之誡》和《錄圖真經(jīng)》以及他的“天師”稱號，皆托名老君所賜。這是包括太平道和五斗米道在內(nèi)的早期道教的一個共同特點(diǎn)，乃至全真道道統(tǒng)淵源，仍稱太上老君傳于金母,金母傳白云上真,白云上真?zhèn)魍跣?，王玄甫鐘離權(quán),鐘離權(quán)授呂洞賓和劉海蟾，呂洞賓授王重陽,重陽授北七真。將全真道統(tǒng)上溯到老子，并尊王玄甫為全真道的始祖。

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一般的道教神像有不少濃眉上揚(yáng)、雙眼圓睜，表示出威武逼人、剛毅不拔的神氣，比如關(guān)帝。 佛像與道教神像的差異，還可以從手勢、器物、服飾上來區(qū)分。佛菩薩的手勢一般有結(jié)印與放光接引等種種姿態(tài)，有的則手執(zhí)蓮花、凈瓶、摩尼寶珠等，代表清凈、光明、善美；道教神像則一般都是仗劍執(zhí)？，或手執(zhí)金剛杵等，代表善惡分明、替天行道。佛教的佛像多數(shù)是身金色，樸實(shí)無華，相好莊嚴(yán)而無胡須；道教的神像則披衣掛袍，穿金戴銀，長髯飄飄，暗示修練有成，道行高深。 佛教僧尼居住的處所稱為寺院、精舍、講堂等，日常所使用的法器有鐘、磬、木魚、鐺鉿、鐃鈸等。道士們修行的場合一般稱為宮、觀或廟，他們所用的法器中，寶劍和鏡鑒是除邪禳災(zāi)的重要法寶。鏡鑒有所謂三元寶照，即天照、地照、人照三種金屬鏡鑒，有固定的尺寸，須依法鍛造。

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玉皇大帝是中國道教中，土地公土地婆老百姓心目中至高無上的神，人們愛說“老天爺呀”，其實(shí)就是說的玉皇大帝，道教作為中國土生土長的zong教，有著幾千年的深厚歷史，西游記的作者吳承恩也對玉皇大帝

具體的描繪了，人們見到的玉皇大帝裝飾其實(shí)都和唐朝的皇帝衣著服裝類似，土地公土地婆傳說玉皇大帝掌管著天下三百六十五路諸神，就好比人們常說的太上老君，太白金星，托塔天王，楊戩，哪吒，四大天

王，雷震子，火神，瘟神，文武財(cái)神，送zi娘娘，四御，土地爺，門神等諸位shen仙都有調(diào)遣的權(quán)利。同時也是婦孺老幼人人皆知的shen仙。