唐縣博軒商貿(mào)有限公司
主營產(chǎn)品: 金屬工藝品
大型飛天銅獅子-大型飛天銅獅子廠家-飛天銅獅子廠家
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在古代,銅獅子是勢力強大的象征,將它放在寺院前起著鎮(zhèn)魔避邪的作用。另外由于佛教稱佛陀說法為獅子吼,其座為獅子座,所以獅子又被尊為護法的靈獸。瞧它,目光遠射,仰天震吼,神態(tài)兇猛,表現(xiàn)了一種寺院守衛(wèi)者的雄姿。唐代以后,獅子更廣泛地安置在寺廟之中,成為建筑的藝術(shù)組成部分,是珍貴的歷史文l物和文化遺產(chǎn),它反映出我國源遠流長的文化傳統(tǒng),值得我們觀賞和珍惜。
獅子全體為純黃銅精鑄而成。為鎮(zhèn)宅化煞、旺權(quán)助運之寶器。銅獅子的主要作用為化煞擋災(zāi),一般將之放在桌子上、窗戶臺、書架或者迎著門的矮柜上。銅為金,可以克制木的刑克,遇窗戶對面可見大樹者,宜以一對銅獅子化解。在室內(nèi)之禍害、絕命位置,可放置此銅獅子,以減輕其對宅主運勢的破壞力,保佑全家平安。一雄一雌放在門口, 是家族興旺的標(biāo)志。 “雙獅護門”諧音“雙獅富門”。在民間有這樣的說法:“摸摸獅子頭,萬事不發(fā)愁”。
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當(dāng)中國的先民們尚未直接或間接見聞到獅子形象時,在獅子的出產(chǎn)地,就有西方先民的獅子文化。如印度、埃及、希臘等也有十二生肖,但有獅子而沒有老虎;水城威尼斯的守護神就是獅子。在原始社會時代的古埃及,離今五千年前的神廟入口,就有用巨大的石制獅身人面作守衛(wèi),稱為“司芬克斯”。還有采用獅子身體和古埃及國王面部的“阿門內(nèi)姆特國王”臥像,以及頭部為獅子,而身體卻是豐滿的女性體態(tài)的“肖克米特”。這批文化遺產(chǎn)頗帶神話色彩,但無不以寫實手法刻畫獅子。不產(chǎn)獅子的中國也產(chǎn)生了中國特有的獅子文化,與中國長期的皇權(quán)至上社會結(jié)構(gòu)和多神崇拜的民族意識相適應(yīng)。但引起人們關(guān)注的是,即使社會結(jié)構(gòu)變化了,人們從皇權(quán)和神權(quán)中解放出來,而對于龍鳳獅的文化崇拜,好像并不見減弱,即使在現(xiàn)代化社會中,獅子民俗文化仍然表現(xiàn)得那么豐富和燦爛??梢娭袊莫{子文化早已深植在民族和地域文化的沃土中。