濟(jì)南龍卓雕塑藝術(shù)有限公司是一家以經(jīng)營(yíng)雕塑為主的設(shè)計(jì)與制作型企業(yè)，公司位于山東省濟(jì)南市，注冊(cè)資本為500萬，主要經(jīng)營(yíng)玻璃鋼雕塑、不銹鋼雕塑、石雕、銅雕塑等產(chǎn)品。雕塑新時(shí)代的發(fā)展是艱辛的，是一個(gè)你我共同識(shí)知的過程，我們有信心與您共同不懈的努力，引導(dǎo)當(dāng)代雕塑走向新時(shí)代！

材料要素

隨著社會(huì)科技的發(fā)展，雕塑所使用的材料也日益增多，如水泥、不銹鋼、玻璃鋼、鋁合金、石材、銅、鐵藝等，不同的材料表現(xiàn)出不同的質(zhì)感和觸感，營(yíng)造出不同的審美效果。新型材料使現(xiàn)代雕塑的表現(xiàn)形式和發(fā)展空間更加的開闊。廣場(chǎng)雕塑在選擇材料必須根據(jù)環(huán)境、題材等來決定，盡量使用耐久性的戶外材料，不要因?yàn)楹雎圆牧系奶攸c(diǎn)而最終使廣場(chǎng)雕塑與環(huán)境、題材等不協(xié)調(diào)。另外，在造型色彩等方面也要與環(huán)境呼應(yīng)。

濟(jì)南龍卓雕塑藝術(shù)有限公司是一家以經(jīng)營(yíng)雕塑為主的設(shè)計(jì)與制作型企業(yè)，公司位于山東省濟(jì)南市，注冊(cè)資本為500萬，主要經(jīng)營(yíng)玻璃鋼雕塑、不銹鋼雕塑、石雕、銅雕塑等產(chǎn)品。雕塑新時(shí)代的發(fā)展是艱辛的，是一個(gè)你我共同識(shí)知的過程，我們有信心與您共同不懈的努力，引導(dǎo)當(dāng)代雕塑走向新時(shí)代！

紀(jì)念碑雕塑

所謂紀(jì)念碑雕塑的紀(jì)念性，不是來自個(gè)人對(duì)形式的某種直覺欣賞，這種追求是從山脈的高大及優(yōu)美的曲線、巖石的雄壯形態(tài)，以及自然界中的挺拔的樹干，強(qiáng)悍的動(dòng)物等人類生活的各個(gè)方面中得到靈感。從美索不達(dá)米亞第1根記載歷史的石柱"鷲碑"到19世紀(jì)的愛德華廣場(chǎng)上的凱旋門及其上面的雕刻，它們所具有的紀(jì)念塔式的垂直因素、空間效果造成的視覺感受，創(chuàng)就了紀(jì)念碑雕刻的壯觀宏偉以及特有的藝術(shù)魅力和社會(huì)意義的真正誕生。初期人類的紀(jì)念物是建筑與雕塑，甚至是繪畫的綜合體，過去建筑的構(gòu)造比例往往難與雕塑的比例及優(yōu)美型制區(qū)別開來。在近代這種綜合體已明顯分離，他們不再是相互制約和提示的綜合體，而在現(xiàn)代大型的紀(jì)念性雕塑的設(shè)計(jì)中，也決不可低估建筑的影響和幫助， 在體量和造型的處理上紀(jì)念碑雕塑與建筑仍具有鮮明的二重性，現(xiàn)代建筑材料的運(yùn)用，新技術(shù)與造型的探索為紀(jì)念碑的建造提供了新的條件。規(guī)模宏大的紀(jì)念碑性雕刻已從贊美神、歌頌帝王的舊時(shí)代的陰影中走向了現(xiàn)代文明，把時(shí)代的進(jìn)程，科學(xué)的發(fā)展，自然和人類，重大歷史事件和人物，國(guó)家的象征，民族精神等內(nèi)容頌揚(yáng)成了現(xiàn)代紀(jì)念碑雕塑豐富多元的血液。 法國(guó)的"埃斐爾鐵塔"，美國(guó)的"自由女神"像，山石堆雕成的"杰出美國(guó)統(tǒng)"像等等，這此巨大紀(jì)念碑的誕生，標(biāo)志著現(xiàn)代大型紀(jì)念碑雕塑的新興。

濟(jì)南龍卓雕塑藝術(shù)有限公司是一家以經(jīng)營(yíng)雕塑為主的設(shè)計(jì)與制作型企業(yè)，公司位于山東省濟(jì)南市，注冊(cè)資本為500萬，主要經(jīng)營(yíng)玻璃鋼雕塑、不銹鋼雕塑、石雕、銅雕塑等產(chǎn)品。雕塑新時(shí)代的發(fā)展是艱辛的，是一個(gè)你我共同識(shí)知的過程，我們有信心與您共同不懈的努力，引導(dǎo)當(dāng)代雕塑走向新時(shí)代！

街心廣場(chǎng)雕塑

在城市街區(qū)建設(shè)中，街道綠地的城市雕塑真實(shí)地反映著城市的面貌。雕塑的發(fā)展側(cè)面地反映反映在經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及文化領(lǐng)域之中，文化藝術(shù)的興衰取決于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的實(shí)力，現(xiàn)代城市的建設(shè)使得高聳入云的超高建筑和大量的新興建筑群與人在城市的環(huán)境中相比，給人的心理罩上了一層壓抑感。事實(shí)上，人類創(chuàng)造了城市環(huán)境，也正是人類科學(xué)技術(shù)的發(fā)展才使城市的許多大型建筑物誕生，這種精神的負(fù)擔(dān)來自環(huán)境，因此，在興建了大量的建筑設(shè)施之外，建筑師、雕塑藝術(shù)家們緊密配合，使得在建筑的環(huán)境中，不是單一、貧乏的建筑實(shí)體，而是由綠地、雕塑花園、樹木等等人造的景物豐富著城市的環(huán)境。 在世界各地的商業(yè)區(qū)、工礦企業(yè)區(qū)、居民生活區(qū)、旅游風(fēng)景區(qū)、機(jī)場(chǎng)、碼頭、車站等 等的城市結(jié)構(gòu)中，街心廣場(chǎng)的各種雕塑調(diào)節(jié)著建筑空間的氣氛。它們的題材廣泛，形式多樣，除了一定數(shù)量的大型紀(jì)念性雕塑外，更多的是中小型的城市雕塑，它們?cè)O(shè)置于城市的各個(gè)部位，其中有些雕塑也具有一定的紀(jì)念意義，但大多數(shù)的雕塑題材是新穎和獨(dú)具魅力的。它們或立于街景中的小片綠地；或立于河邊的堤壩；或立于樓前廣場(chǎng)等等，在大多數(shù)的歐洲城市中，它們占據(jù)著相當(dāng)?shù)某鞘锌臻g，這一空間藝術(shù)往往反映著城市的文化精神世界。