據(jù)有關(guān)資料記載，慶陽(yáng)壩村，始建于清朝乾隆年間。村中有一條古街道，名涼亭街，古色古香。這條街長(zhǎng)約700米，寬約20米，屬于木質(zhì)結(jié)構(gòu)涼亭式古街道。在清朝、民國(guó)時(shí)期，是湘、鄂、川、黔四省的邊貿(mào)中心。老街依山順?biāo)ǎ壳氨４嫱暾姆课菁s65棟，為穿斗式結(jié)構(gòu)，樓層多是2層，者有四層。形成“三街十二巷”，臨街為“燕子樓”，背水為吊腳樓和侗族涼亭構(gòu)架于一體，是恩施少數(shù)民族建筑智慧的結(jié)晶。

走在慶陽(yáng)壩涼亭古街上，仿佛穿越時(shí)光隧道，進(jìn)入古樸的舊式山寨。街道兩邊的的木質(zhì)結(jié)構(gòu)樓，被家家做飯的柴煙熏黑，不過(guò)那些雕花依然清晰，給人留下更多歲月的滄桑感。

在古街的東頭，一戶(hù)人家的木樓剛剛翻修過(guò)。這棟樓較高，看樣子有四層。進(jìn)入這戶(hù)人家，恰好主人一家三口正在吃飯，此時(shí)正是下午四點(diǎn)多鐘，正在吃飯的長(zhǎng)者告訴我們，他們是在吃晚飯。木樓大廳內(nèi)很亮堂，我觀察到這木樓的高處有許多透亮的玻璃，加上四周的窗戶(hù)開(kāi)得很多，所以采光效果很好。老人還告訴我們，這個(gè)木樓是祖上傳下來(lái)的，他家世世代代都住在這里，木樓結(jié)構(gòu)一直保持當(dāng)初建時(shí)的模樣，只是幾年一修補(bǔ)時(shí)，換下一些損壞的木條、木板。我見(jiàn)其西墻上一排新木條，想必是剛換過(guò)的。我問(wèn)老人為何不用現(xiàn)代的建筑材料來(lái)對(duì)樓房進(jìn)行修繕？老人說(shuō)，他們祖上就傳下來(lái)用木材修造房子，家中每個(gè)人都會(huì)，無(wú)需請(qǐng)外面的人幫忙，自己就能搞好，而且山上的木材也多，取材非常方便。

據(jù)《儒林外史》中記載，明代南京中山內(nèi)的瞻園假山上，曾建有銅亭一座，下面還可以燃火取暖，立意新巧?，F(xiàn)存的銅亭不多，泰山的金闕、頤和園中的寶云閣、昆明鳴鳳山金殿，以及五臺(tái)山的銅涼亭等等。嚴(yán)格地說(shuō)，它們不能算涼亭，只能說(shuō)是涼亭式建筑，但習(xí)慣上，卻都稱(chēng)它們是“銅亭”。銅亭也是仿木結(jié)構(gòu)建造的。以寶云閣為例，它通高七點(diǎn)五米，重四十一萬(wàn)四千斤，四面有菱花扇。柱、梁、斗、拱、椽、瓦、寶頂，以及九龍匾額、對(duì)聯(lián)等等，都和一模一樣，它通體蟹青色，造型精美，工藝復(fù)雜，是世上少有的珍品。

極具表現(xiàn)力的建筑形態(tài)：具有特定功能的建筑都可通過(guò)立意得以表達(dá)，張拉膜結(jié)構(gòu)的獨(dú)特外形體現(xiàn)了建筑自身的自然美感。這些建筑形態(tài)本身和與其相協(xié)調(diào)的傳統(tǒng)建筑一起構(gòu)成了令人興致盎然的地面標(biāo)志性建筑。膜結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)是結(jié)構(gòu)與外形的有機(jī)融合，使其顯得了類(lèi)拔萃，同時(shí)與自然環(huán)境、歷史及現(xiàn)代的城市景觀有機(jī)結(jié)合。輕型結(jié)構(gòu)可以看成是大型的雕塑作品，可為其周邊空間增添活力，成為周?chē)h(huán)境的補(bǔ)充和焦點(diǎn)。

膜結(jié)構(gòu)的裁剪拼接過(guò)程無(wú)論如何都是會(huì)有誤差的，這是因?yàn)槭紫扔闷矫婺て闯煽臻g曲面就一定會(huì)有誤差，其次膜布是各向異性非線(xiàn)性材料，在把它張拉成曲率變化多端的空間形狀時(shí)，不可避免的會(huì)與初始設(shè)計(jì)形狀有出入。迄今為止，已建立了很多種方法來(lái)處理這一問(wèn)題。很難評(píng)價(jià)哪個(gè)方法的度一定就高，但還是有幾個(gè)標(biāo)準(zhǔn)可以用來(lái)判斷這些裁剪方法是否實(shí)用。那就是可靠性、靈活性和完成時(shí)間。