四臂觀音：教的四四臂觀音唐卡臂觀音，白色身體代表清凈無(wú)瑕的身言意、前兩臂合掌并持如意寶珠、后兩臂高舉至肩，右后手持水晶念珠代表救渡眾生出離輪回、左手持白蓮代表凈化一切煩惱。四臂另代表四種佛行（息增懷誅）。左肩鹿皮表慈悲純正心，頭頂五方佛冠代表五方智慧；金剛坐表穩(wěn)固的禪定境界。以上六種裝飾為六度萬(wàn)行成就；坐月盤上表慈悲方便法。其下蓮花象徵清凈境界。心咒為六字大明咒，加持凈化六道眾生的惡業(yè)惡障，走向六成就

佛教中只有一位觀音菩薩，但是觀音菩薩神通廣大，能隨眾生之機(jī)變化出無(wú)數(shù)化身，所以古往今來(lái)，觀世音菩薩救苦救難之感應(yīng)雖多不勝數(shù)，但各人所見并不相同。即如《觀世音菩薩普門品》所言，應(yīng)以何身得度即現(xiàn)何身而為說(shuō)法。

二、民間流傳較廣的說(shuō)法為三十三觀音，根據(jù)《佛像圖》所描繪的觀音形相包括：

1、楊柳觀音：右手持蓮，左手放掌于胸前或拿凈瓶；

2、龍頭觀音：乘龍頭在云端，教化天龍的化身；

3、持經(jīng)觀音：坐巖石上，右手持經(jīng)，左手置膝；

4、圓光觀音：在圓光火焰中，合掌坐于巖石；

5、游戲觀音：乘坐五彩云，左手置偏臍處，做游戲相；

6、白衣觀音：著白衣，手結(jié)定印，跏趺坐于軟草石頭上；

7、蓮隊(duì)觀音：合掌，坐于蓮池中蓮花座上；

8、瀧見觀音：又名飛瀑觀音，倚于繼崖上觀瀑布；

玉皇大帝，即“昊天金闕無(wú)上自然妙有彌羅至真玉皇上帝” 。是道教神話傳說(shuō)中的天地的主宰 ，又稱“太上開天執(zhí)符御歷含真體道昊天玉皇上帝”   、“玉皇大天尊”、“高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝”、“玄穹高上帝”、“天公”、“老天爺”。 

玉皇大帝即昊天上帝，無(wú)始以來(lái)，圣人應(yīng)號(hào)，亦復(fù)無(wú)邊。上帝本自然，垂象立號(hào)教化眾生而有所禱也。

玉皇大帝常住妙有無(wú)跡真境中，地位崇高，永處太玄至真上天之上．已證八身：道身、法身、本身、真身、跡身、應(yīng)身、分身、化身，是道教的基本信仰和信仰“道”的神化，被認(rèn)為是道的本體。