銅鼎作為早期的一種器具，具有自己的功能與精神標志。不僅在那個時代的生活以及精神文明體系發(fā)揮了非常重要的作用。

  銅鼎出現(xiàn)時也是作為捧住食物或燒水用，但是后來，  銅鼎成為權力的象征。在商周時期，有這樣一個規(guī)定，在過節(jié)或過壽時，在富貴權力家族中，誰得到的鼎多或者說誰得到的鼎大，就表明誰的地位，所以在那時，人們除送佛像等禮品外，還在送鼎，這也表示著對主人的尊敬。隨著時光流逝，雖然銅鼎已不再代表權力，但它存在的藝術價值是不可磨滅的，是任何物質都不能代替的，還永遠留在悠久的歷史中。

      目前來說銅鼎在我們日常生活中不是很常見，一般在特定的場合才能看到，但對于鼎我們大家都不陌生。銅鼎是商周時期最重要的禮器之一，它是由陶制的三足鼎演變而來的，最初是作為烹煮食物的器具，后來主要用于宴享和祭祀。在歷史的不斷發(fā)展中，鼎成了統(tǒng)治階級政治權利的重要象征，視為鎮(zhèn)國之寶和傳國之寶，也是“明貴賤，別上下”等級制的標志。

   

    

   四羊方尊是商代方尊中現(xiàn)存的一件，其造型獨特和工藝精美而堪稱國寶。四羊方尊屬于禮器，祭祀用品，高58.3厘米，重近34.5公斤，1938年出土于湖南寧鄉(xiāng)縣黃村月山鋪轉耳侖的山腰上，現(xiàn)藏于北京中國國家博物館。羊在古代寓意吉祥。四羊方尊以四羊、四龍相對的造型展示了酒禮器中的氣象。

   羊是帶角的動物，角是許多民族尤其是原始民族崇拜之物，人類創(chuàng)造的神里許多帶角，如中國古代戰(zhàn)神蚩尤的帶角的神與祖先。羊最通俗或民間化的象征意義便是“吉祥”，至少從漢始，羊就與吉祥聯(lián)系在一起，漢代瓦當、銅鏡等銘刻中多見“宜侯王 大吉羊（祥）”，吉祥有時直接寫成“吉羊”，在這里，羊與祥不僅僅是字的通假，而是羊身上被賦予的上述種種秉性使然。