銅鐘鑄造廠銅鐘制作純銅鐘

唐縣匯豐銅雕工藝品廠主要的城市景觀雕塑有：小區(qū)雕塑、校園雕塑、園林雕塑、景觀雕塑、廣場(chǎng)雕塑、步行街雕塑、大型銅雕塑、抽象雕塑、體育雕塑等。銅鐘生產(chǎn)商。在銅鐘制作生產(chǎn)方面，有自己獨(dú)特的銅鐘生產(chǎn)工藝，生產(chǎn)了公司銅鐘、校園銅鐘、寺廟銅鐘、青銅鐘、大型銅鐘、廣場(chǎng)雕塑銅鐘、景觀雕塑銅鐘等工程產(chǎn)品。雙龍寺是1383年蘭那王朝古納國(guó)王督造的，寺廟懸掛的銅鐘是讓游人至此取杖擊鐘，祈神賜福，這些銅鐘在泰國(guó)人心目中崇高尊貴。

      銅鐘鐘聲和鼓聲相似，遠(yuǎn)古時(shí)代即已存在，主要作為示警功能激勵(lì)戰(zhàn)斗精神。晚近發(fā)展成為宗教精神慰藉及地方小區(qū)作息指標(biāo)及象征。早期銅鐘鑄造的成敗在于敲擊音質(zhì)的"好聽程度"，近代更以新

科技技術(shù)加工成為半音音階銅鐘，以符合十二平均律，成為新時(shí)代敲擊樂(lè)器之一種。從操作功能上：由人工操作→電動(dòng)操控→微電腦定時(shí)自動(dòng)→微電腦音樂(lè)編輯撥放，一路發(fā)展至今。

    

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銅鈴就是古代的銅鐘的縮影，而銅鈴的避邪概念，也是出自于古代銅鐘。銅鐘是銅鈴之母，所以要談銅鈴，就必須從銅鐘說(shuō)起。古代的銅鐘，若依其功用來(lái)區(qū)分的話有四；一是樂(lè)鐘；例如，《論語(yǔ)．陽(yáng)貨》：「樂(lè)云樂(lè)云，鐘鼓云乎哉？」；《說(shuō)文解字》：「鐘，樂(lè)鐘也，秋分之音?！?，以及《九陽(yáng)鐘銘》所說(shuō)：「鐘乃吉樂(lè)，制于圣人；不可不播，可扣可聞；固將設(shè)之，以饗嘉賓；固將奏之，以和鬼神；豈特于斯，仍告朝昏?！梗弧稘h書．律歷志上》：「五聲之本，生于黃鐘之律?！?；《金史．禮志》：「以黃鐘為宮，大呂為角，大簇為征，應(yīng)鐘為羽?！沟?。二是朝鐘，例如，《楚辭．卜居》：「黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴?！?；《天工開物．鐘》：「凡鐘，為金樂(lè)之首，其聲一宣，大者聞十里，小者亦及里之余。故君視朝、官出署，必用以集眾」等。三則是法鐘，也就是佛道兩教所常用的銅鐘；例如，南朝庚信《陪駕幸終南山和宇文月史》所說(shuō)：「戍樓鳴夕鼓，山寺響晨鐘?！?；唐張繼《楓橋夜泊》：「姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船?！?；唐李成用《山中》詩(shī)：「朝鐘暮鼓不到耳，明月孤云長(zhǎng)掛情?！沟?。四是報(bào)時(shí)鐘，例如，《周髀算經(jīng)．卷上》：「冬至、夏至，觀律之?dāng)?shù)，聽鐘之音?！?；《群談采余》：「鐘聲晨昏叩一百八聲者，一歲之意也。蓋一年有十二月，有二十四節(jié)氣，又有七十二候，正得此數(shù)?！梗弧栋僬汕逡?guī)》：「大鐘，叢林號(hào)令資始也，曉擊則破長(zhǎng)夜，警睡眠，暮擊則覺(jué)昏衢，疏冥昧。」；目前人們常用的「鐘頭」，就是銅鐘報(bào)時(shí)的由來(lái)；即使是現(xiàn)代校園內(nèi)的上下課，依然以銅鐘聲報(bào)時(shí)；等。五是警示鐘，例如，《唐制》：「學(xué)士院深嚴(yán)，懸鈴索備警，河北用兵，常夜作聲以鳴緩急?！?；《清史稿．禮志》：「警蹕鳴鐘鼓。唐縣匯豐工藝品廠專業(yè)鑄造各種銅鐘及各種銅雕塑。