河北天順雕塑工藝品制造有限公司憑借近二十年銅雕塑工藝品的經(jīng)驗(yàn),打造河北銅雕塑雕塑工藝品新品牌,為世界各界提供銅鼎工藝品,找銅雕工藝品請(qǐng)聯(lián)系天順雕塑工藝品廠。鼎是文明的見證，也是文化的載體。根據(jù)禹鑄九鼎的傳說，可以推想，我國(guó)遠(yuǎn)在4000多年前就有了青銅的冶煉和鑄造技王子午鼎——洛陽(yáng)鐘鼎青銅器術(shù)；從 地下發(fā)掘的商代大銅鼎，確鑿證明我國(guó)商代已是高度發(fā)達(dá)的青銅時(shí)代。清代出土的大盂鼎、大克鼎、毛公鼎和頌鼎等都是西周時(shí)期的青銅器。鼎和其他青銅器上的銘文記載了商周時(shí)代的典章制度和冊(cè)封、祭祀、征伐等史實(shí)，而且把西周時(shí)期的大篆文字傳給了后世，形成了具有很高審美價(jià)值的金文書法藝術(shù)，鼎也因此更加身價(jià)不凡，成為比其他青銅器更為重要的歷史物。美學(xué)家李澤厚認(rèn)為，中國(guó)青銅器以其“特有的三足器——鼎為核心代表，器制沉雄厚實(shí)，紋飾獰厲神秘，刻鏤深重凸出”，是我國(guó)青銅藝術(shù)成熟期具審美價(jià)值的青銅藝術(shù)品。

司母戊大方鼎

商后期（約公元前十四世紀(jì)--公元前十一世紀(jì)）。鼎通高133厘米，口長(zhǎng)110厘米，寬78厘米，足高46厘米，壁厚6厘米，重832.84千克。司母戊鼎立耳、方腹、四足中空，除鼎身四面中央是無紋飾的長(zhǎng)方形素 面外，其余各處皆有飾紋。在細(xì)密的云雷紋之上，各部分主紋飾各具形態(tài)。鼎身四面在方形素面周圍以饕餮作為主要紋飾，四面交接處，則飾以扉棱，扉棱之上為牛首，下為饕餮。鼎耳外廓有兩只猛虎，虎口相對(duì)，中含人頭。耳側(cè)以魚紋為飾。四只鼎足的紋飾也匠心獨(dú)具，在三道弦紋之上各施以獸面。據(jù)考證，司母戊鼎應(yīng)是商王室重器。其造型、紋飾、工藝均達(dá)到極高水平，是商代青銅文化時(shí)期的代表作。商代后期王室青銅祭器，一說為商王文丁為其母而作；另一說為商王且庚、且甲為其母而作。此鼎型制雄偉，是中國(guó)目前已發(fā)現(xiàn)的最重的古代青銅器,有“青銅之冠”之稱。世界上罕見的青銅重器，現(xiàn)存商代青銅器中形體的一件。1939年在河南省安陽(yáng)市侯家莊武官村附近出土。立耳，長(zhǎng)方形腹，四柱足中空，紋飾以云雷紋為地紋，耳的外廓飾一對(duì)虎紋，虎口相向，中有一人頭，似被虎所吞噬；耳的側(cè)緣飾魚紋。鼎腹上、下均飾以夔紋帶構(gòu)成的方框，兩夔相對(duì)，中間以短扉棱相隔。鼎腹四隅皆飾扉棱，以扉棱為中心，有三組獸面紋，上端為牛首紋，下端為饕餮紋。足部飾獸面紋，下有三道弦紋。器外觀莊重大方，腹壁內(nèi)有“司母戊”銘文。從鑄痕觀察，司母戊鼎是用20塊陶范鑄成的。除雙耳是先鑄成后再嵌入鼎范外，鼎身其余部分都是一次渾鑄而成，這本身就是一個(gè)奇跡，標(biāo)志著商代青銅器鑄造技藝已達(dá)到相當(dāng)高的水平?，F(xiàn)藏于：中國(guó)歷史博物館

河北天順雕塑工藝品制造有限公司憑借近二十年銅雕塑工藝品的經(jīng)驗(yàn),打造河北銅雕塑雕塑工藝品新品牌,為世界各界提供銅鼎工藝品,找銅雕工藝品請(qǐng)聯(lián)系天順雕塑工藝品廠。

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鑄銅鼎圓形的，還有四方形的，大體上也就這兩種了。目前銅鼎遍布全國(guó)各地，很多時(shí)候都會(huì)出現(xiàn)他的身影。一看就知道是具有中國(guó)特色的銅鼎，鑄銅鼎它歷史悠久，是一種傳統(tǒng)文化的傳遞。