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彌勒菩薩現(xiàn)居的兜率天是十善勝妙福處,其外院

彌勒菩薩現(xiàn)居的兜率天是十善勝妙福處，其外院據(jù)《彌勒上經(jīng)》所載：“兜率陀天上，有五百萬億天子，每一天子皆修甚深檀波羅，為供養(yǎng)一生補處菩薩故，以天福力造作宮殿，各各脫身衍檀摩尼寶冠……化作五百萬億寶宮。一一寶宮有七重垣，一一垣皆七寶所成。一一寶出五百億光明，一一光明中有五百億蓮華，一一蓮華化作五百億七寶行樹，一一樹葉有五百億寶色，一一寶色有五百億閻浮檀金光，一一閻浮檀金光中，出五百億諸天寶女；一一寶女住立樹下，執(zhí)百億寶無數(shù)瓔珞

十方無量諸天命終,皆愿往生兜率天宮

器中，天諸甘露自然盈滿。左肩荷佩—無量瓔珞，右肩復(fù)負(fù)無量樂器，如方住空中從水而出，贊嘆菩薩六波羅蜜；若有往生兜率天上，自然得此天女侍御。亦有七寶大師子座，高四由旬，閻浮檀金無量眾寶以為莊嚴(yán)。座四角頭生四蓮華，一一蓮華百寶所成，一一寶出百億光明，其光微妙化為五百億眾寶雜花裝嚴(yán)寶帳。時十方面百千梵王，各各持一梵天妙寶，以為寶鈴懸寶帳上；時小梵王持天眾寶，以為羅網(wǎng)彌覆帳上。爾時，無數(shù)天子天女眷屬，各持寶華以布座上，是諸蓮華自然出五百億寶女，手持白拂侍立帳內(nèi)。持宮四角有四寶柱，一一寶柱有百千樓閣，梵摩尼珠以為絞絡(luò)。時諸閣間有百千天女，負(fù)妙無比，手執(zhí)樂器，其樂音中演說苦、空、、無我諸波培蜜。爾時，十方無量諸天命終，皆愿往生兜率天宮……”彌勒菩薩則結(jié)跏趺坐在寶帳之內(nèi)，為天眾宣說妙法。此時的彌勒慈尊身量有十六由旬，從頂上的肉髻中常顯微妙紺琉璃色光，尚以其價值勝過充滿四天下的華貴毗楞伽寶作為天冠，所謂莊嚴(yán)，慈悲備至。更由三十二相中，一一帶有五百萬億種的寶色；再從八十種隨形好中，各各顯出八萬四千的光明寶云，使見者贊嘆欣慕不已，而愿往生兜率天宮。

彌勒佛，也稱彌勒尊佛，即未來佛，藏語謂“強巴”。據(jù)季羨林先生考證 “彌勒”是從吐火羅文音譯過來的簡稱，追其根源，新稱彌帝隸，梅低梨，迷諦隸，梅怛麗，每怛哩，梅怛麗藥，昧怛[口*履]曳，梅旦麗耶。菩薩之姓也。譯曰慈氏。名阿逸多，譯曰無能勝。窺基在《阿彌陀經(jīng)疏》中解釋說：“或言彌勒，此言慈氏。由彼多修慈心，多入慈定，故言慈氏，修慈勝，名無能勝?！被蜓园⒁荻酁樾?，彌勒為名。生于南天竺婆羅門家，與釋迦牟尼佛是同時代人。后來隨釋迦出家，成為佛弟子，他在釋迦入滅之前入滅，為一生補處菩薩，生于兜率天內(nèi)院。之后因緣成熟時，從兜率天宮下生人間，紹釋迦如來之佛位，到那時，娑婆世界（即我們所生活的世間）閻浮提有翅頭末城，其王名儴佉的，彌勒屆時將托生于此城中一個名叫修梵摩的大臣家中，降生、出家、成道、說法，其經(jīng)歷一如釋迦牟尼佛。于華林園龍華樹下成正覺，以三會說法化度無量無邊的眾生。初過去之彌勒，值佛而修得慈心三昧，故稱為慈氏。乃至，猶立是名也（所以雖然名義上稱之為“彌勒佛”，實際上其仍為菩薩）。