湖北中柱古建園林有限公司
主營(yíng)產(chǎn)品: 古建筑油漆, 水泥斗拱, 古建彩繪, 祠堂設(shè)計(jì), 仿古牌坊, 祠堂施工, 古建亭子, 寺廟設(shè)計(jì), 仿真榕樹
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湖北古建筑水泥斗拱-規(guī)格全性價(jià)比高
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湖北省黃石市
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商品參數(shù)
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商品介紹
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貨號(hào) 12
結(jié)算方式 貨到
工人人數(shù) 100-200人
日加工能力 1200
加工產(chǎn)品種類 古建筑
是否跨境源 否
發(fā)售地 全國(guó)
材質(zhì) 水泥
用途 建筑
規(guī)格 定制
商品介紹
說起“斗拱”,有人可能不太熟悉。但是由它托舉起的飛檐廊閣,卻在中國(guó)驚艷千年、家喻戶曉。斗拱,又稱枓栱、斗科,是漢族建筑特有的結(jié)構(gòu),早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,就出現(xiàn)了斗拱的雛形。斗拱中國(guó)古建筑中的靈魂。中國(guó)的古建筑可以說是世界上一個(gè)以木結(jié)構(gòu)為主的建筑體系,向來(lái)注重與自然的協(xié)同,體現(xiàn)天人合一。斗拱的斗為北斗,七星的象形是古代唯物宇宙觀的體現(xiàn),而拱形狀則為農(nóng)耕中的離,體現(xiàn)出儒家對(duì)農(nóng)業(yè)的重視。 清朝時(shí),一位曾經(jīng)發(fā)誓來(lái)中國(guó)絕不下跪的外國(guó)使者!在看到太和殿時(shí),卻一改初衷虔誠(chéng)跪拜,說我會(huì)不是中國(guó),而是中國(guó)偉大的建筑。太和殿帶給外國(guó)世界的震撼顯而易見。令他百思不得其解的是僅僅用幾十根柱子怎么撐得起這么一個(gè)龐然大物,這就不得不說到中國(guó)古代建筑的靈魂部件斗拱! 斗拱產(chǎn)生于2000多年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,到唐代,發(fā)展成熟后便規(guī)定民間不得使用,從此成為皇親貴族身份地位的象征。斗拱是在立柱和橫梁交接處的一個(gè)構(gòu)建,公平的汞和方形的斗相互扣合,層層疊加合成等等。
眾所周知,濟(jì)寧地區(qū)歷史文化悠久,是東夷文化、華夏文明、儒家文化、水滸文化、運(yùn)河文化的重要發(fā)祥地之一。與此同時(shí),濟(jì)寧作為一座歷史悠久的文化名城,佛教文化在這里與當(dāng)?shù)匚幕苍舜私蝗?,共同發(fā)展。今天就帶您走進(jìn)咱們濟(jì)寧城區(qū)內(nèi)一處的佛教建筑——千年古剎鐵塔寺。據(jù)史料記載,鐵塔寺原名為崇覺寺,又名釋迦寺,始建于北齊皇建元年(公元560年),已有近1500年的歷史。鐵塔寺在當(dāng)時(shí)只是由于佛教的興盛而建立的一座佛寺,只有大雄寶殿一座,普普通通,并無(wú)鐵塔。而鐵塔建于北宋崇寧四年(公元1105年),也就是說“崇覺寺”這個(gè)名字世人號(hào)稱了500多年。而“鐵塔寺”這個(gè)名字卻象塔一樣矗立在心里900余年了。
據(jù)了解,鐵塔塔身九層,計(jì)塔座、剎頂在內(nèi)共11層,通高23.8米,平面八角形狀,自下而上逐層遞減,斗拱雕花,匠心獨(dú)具,顯得剛毅挺拔端莊秀美。全塔四面辟門,共開門36個(gè),四面各鑄坐佛兩尊,盤膝端坐,頂層塔檐各垂以風(fēng)鐸,塔剎為鎏金寶瓶式。整個(gè)塔身鑄造嚴(yán)謹(jǐn),渾然挺拔,充分顯示了我國(guó)古代冶金技術(shù)和建筑工藝的高超。
舉目眺望這座千年古剎,想象著從南北朝以來(lái)的一千多年中,鐵塔寺也應(yīng)曾有過和其他寺廟一樣的梵鐘聲聲,繚繞的景象。但現(xiàn)在的鐵塔寺更多所體現(xiàn)的卻是它的悠遠(yuǎn)歷史以及留給濟(jì)寧人的無(wú)盡回憶和不變的印象,無(wú)論它經(jīng)歷怎樣的變遷,都是古老的濟(jì)寧一處重要標(biāo)志。
在早時(shí)期,人們居住的房子僅僅只是草屋房子,但隨著歷史的變遷,還有人們的智慧杰作,讓居住的房子漸漸完善,很多較完建筑從而保存到了現(xiàn)在,成為了供游客欣賞旅游的古建筑。古建筑的發(fā)展歷史特別悠久,這也正是我們欣賞的地方,能保存得如此完美這就是古建筑設(shè)計(jì)的巧妙之處了。古建筑的設(shè)計(jì)會(huì)運(yùn)用到很多原理,例如斗拱的力學(xué)就設(shè)計(jì)得十分巧妙,同時(shí)還有榫卯解構(gòu)的運(yùn)用,建筑設(shè)計(jì)師將此利用得淋漓盡致。像我們現(xiàn)在看到的北京天壇祈年殿,就是古建筑完美設(shè)計(jì)的詮釋。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)古建筑的時(shí)候,會(huì)用到很多知識(shí),但在那時(shí)我們都知道物質(zhì)的缺乏,沒有現(xiàn)在這么多建筑材料,也沒有很好的原理可以依據(jù),都是靠建筑設(shè)計(jì)師用石頭、木頭一塊塊建造,一步步的摸索才有了今天的成就。因此說古建筑的設(shè)計(jì)在今天看來(lái)雖然如此具有魅力,就是因?yàn)楣艜r(shí)候人們的智慧結(jié)晶所成。
梁思成曾經(jīng)說:“中國(guó)各代建筑不同之特征,在斗拱之構(gòu)造,大小,及權(quán)衡上為顯著”。古時(shí)的建筑,可以從斗拱的構(gòu)造、大小和精細(xì)程度,判斷其主人的身份和地位。到了后來(lái),斗拱更是演變?yōu)榈燃?jí)制度的象征,甚至對(duì)斗拱的結(jié)構(gòu)和建造做了規(guī)定,以至于到了清代,只有宮殿、廟宇等建筑使用,以顯示皇家與神佛的威嚴(yán)與尊貴。
斗拱的流程并不復(fù)雜,斗上置拱,拱上置斗,然后如此往復(fù),斗拱便被造了出來(lái)。斗拱在中國(guó)木架結(jié)構(gòu)中起著很重要的作用,林徽因曾說:如果沒有斗拱“盡錯(cuò)綜之美,窮技巧之變”,就沒有中國(guó)建筑的飛檐翹角,就沒有中國(guó)建筑的飛動(dòng)之美,就沒有中國(guó)建筑“所謂增一分則太長(zhǎng)、減一分則太短的玄妙”從某種意義上講,斗拱之美造就了中國(guó)古典建筑之美。此外,斗拱的演變經(jīng)歷也經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史,在這個(gè)過程中,包含了許多的時(shí)代氣息。
眾所周知,濟(jì)寧地區(qū)歷史文化悠久,是東夷文化、華夏文明、儒家文化、水滸文化、運(yùn)河文化的重要發(fā)祥地之一。與此同時(shí),濟(jì)寧作為一座歷史悠久的文化名城,佛教文化在這里與當(dāng)?shù)匚幕苍舜私蝗?,共同發(fā)展。今天就帶您走進(jìn)咱們濟(jì)寧城區(qū)內(nèi)一處的佛教建筑——千年古剎鐵塔寺。據(jù)史料記載,鐵塔寺原名為崇覺寺,又名釋迦寺,始建于北齊皇建元年(公元560年),已有近1500年的歷史。鐵塔寺在當(dāng)時(shí)只是由于佛教的興盛而建立的一座佛寺,只有大雄寶殿一座,普普通通,并無(wú)鐵塔。而鐵塔建于北宋崇寧四年(公元1105年),也就是說“崇覺寺”這個(gè)名字世人號(hào)稱了500多年。而“鐵塔寺”這個(gè)名字卻象塔一樣矗立在心里900余年了。
據(jù)了解,鐵塔塔身九層,計(jì)塔座、剎頂在內(nèi)共11層,通高23.8米,平面八角形狀,自下而上逐層遞減,斗拱雕花,匠心獨(dú)具,顯得剛毅挺拔端莊秀美。全塔四面辟門,共開門36個(gè),四面各鑄坐佛兩尊,盤膝端坐,頂層塔檐各垂以風(fēng)鐸,塔剎為鎏金寶瓶式。整個(gè)塔身鑄造嚴(yán)謹(jǐn),渾然挺拔,充分顯示了我國(guó)古代冶金技術(shù)和建筑工藝的高超。
舉目眺望這座千年古剎,想象著從南北朝以來(lái)的一千多年中,鐵塔寺也應(yīng)曾有過和其他寺廟一樣的梵鐘聲聲,繚繞的景象。但現(xiàn)在的鐵塔寺更多所體現(xiàn)的卻是它的悠遠(yuǎn)歷史以及留給濟(jì)寧人的無(wú)盡回憶和不變的印象,無(wú)論它經(jīng)歷怎樣的變遷,都是古老的濟(jì)寧一處重要標(biāo)志。
在早時(shí)期,人們居住的房子僅僅只是草屋房子,但隨著歷史的變遷,還有人們的智慧杰作,讓居住的房子漸漸完善,很多較完建筑從而保存到了現(xiàn)在,成為了供游客欣賞旅游的古建筑。古建筑的發(fā)展歷史特別悠久,這也正是我們欣賞的地方,能保存得如此完美這就是古建筑設(shè)計(jì)的巧妙之處了。古建筑的設(shè)計(jì)會(huì)運(yùn)用到很多原理,例如斗拱的力學(xué)就設(shè)計(jì)得十分巧妙,同時(shí)還有榫卯解構(gòu)的運(yùn)用,建筑設(shè)計(jì)師將此利用得淋漓盡致。像我們現(xiàn)在看到的北京天壇祈年殿,就是古建筑完美設(shè)計(jì)的詮釋。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)古建筑的時(shí)候,會(huì)用到很多知識(shí),但在那時(shí)我們都知道物質(zhì)的缺乏,沒有現(xiàn)在這么多建筑材料,也沒有很好的原理可以依據(jù),都是靠建筑設(shè)計(jì)師用石頭、木頭一塊塊建造,一步步的摸索才有了今天的成就。因此說古建筑的設(shè)計(jì)在今天看來(lái)雖然如此具有魅力,就是因?yàn)楣艜r(shí)候人們的智慧結(jié)晶所成。
梁思成曾經(jīng)說:“中國(guó)各代建筑不同之特征,在斗拱之構(gòu)造,大小,及權(quán)衡上為顯著”。古時(shí)的建筑,可以從斗拱的構(gòu)造、大小和精細(xì)程度,判斷其主人的身份和地位。到了后來(lái),斗拱更是演變?yōu)榈燃?jí)制度的象征,甚至對(duì)斗拱的結(jié)構(gòu)和建造做了規(guī)定,以至于到了清代,只有宮殿、廟宇等建筑使用,以顯示皇家與神佛的威嚴(yán)與尊貴。
斗拱的流程并不復(fù)雜,斗上置拱,拱上置斗,然后如此往復(fù),斗拱便被造了出來(lái)。斗拱在中國(guó)木架結(jié)構(gòu)中起著很重要的作用,林徽因曾說:如果沒有斗拱“盡錯(cuò)綜之美,窮技巧之變”,就沒有中國(guó)建筑的飛檐翹角,就沒有中國(guó)建筑的飛動(dòng)之美,就沒有中國(guó)建筑“所謂增一分則太長(zhǎng)、減一分則太短的玄妙”從某種意義上講,斗拱之美造就了中國(guó)古典建筑之美。此外,斗拱的演變經(jīng)歷也經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史,在這個(gè)過程中,包含了許多的時(shí)代氣息。
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