印花機(jī)調(diào)色價格-宣州印花機(jī)調(diào)色報價-圣雅閣瓷藝技術(shù)服務(wù)
什么是ICC曲線呢？很多人都問及ICC曲線，但又都很不了解，甚至有些人認(rèn)為有了ICC曲線就能打印出很漂亮的圖片，其實不然，下面就我所掌握的知識給大家做個通俗的理解。佛山圣雅閣-瓷藝校色服務(wù)

   首先，眾所周知，電腦軟件中的RGB的色域是很廣的，而且計算機(jī)使用的是計算機(jī)語言；而我們的打印機(jī)使用的C、M、Y、K或者是C、M、Y、K、LC、 LM等我們可以稱為打印機(jī)語言。因為對于計算機(jī)輸出的色彩語言到了打印機(jī)這里就要有一個翻譯官來翻譯，比如組合黑，在計算機(jī)中的PHOTOSHOP軟件中我們可以將黑色設(shè)定為C：50Y：50M：50（舉例子，這個比例出來的不一定為黑）那么計算機(jī)輸出一個組合黑的語言的時候，打印機(jī)的驅(qū)動程序就會發(fā)出 C：50Y：50M：50的指令給打印機(jī)，打印機(jī)根據(jù)這個指令來噴射墨水形成圖案。佛山圣雅閣-瓷藝校色服務(wù)

   其次，不同的材料與不同的墨水會有不同的反映，比較鑄圖相紙的和PP的，墨水在表面涂層的化學(xué)反應(yīng)是不同的，也就是說，墨水在到達(dá)這些涂層表面時的量的多少會有不同的效果，那么在計算機(jī)語言轉(zhuǎn)換到打印機(jī)語言的時候就需要做出一個矯正，這樣ICC曲線就起到了作用。佛山圣雅閣-瓷藝校色服務(wù)

   再則，不同的設(shè)備的特性也給這些語言的識別及執(zhí)行產(chǎn)生了區(qū)別，例如EPSON代噴頭和第四代噴頭等，對這些指令和語言的識別能力和執(zhí)行能力是不同的，雖然用的墨水和底材一樣的，但也要根據(jù)設(shè)備的情況制定不同的ICC曲線。佛山圣雅閣-瓷藝校色服務(wù)

   ICC曲線的產(chǎn)生：通過類似于EYEONE等色彩管理設(shè)備和軟件的配合，使ICC曲線的生產(chǎn)變的簡單快捷。EYEONE通過軟件在底材上打出一個標(biāo)準(zhǔn)的色塊，然后通過分光光度計將色塊輸入到軟件里，與原來的色塊進(jìn)行比對，產(chǎn)生的偏差值就是ICC曲線文件，不同的材料要有不同的曲線，當(dāng)然不同的墨水也要有不同的曲線了啊。佛山圣雅閣-瓷藝校色服務(wù)

   因此，有的廠家并不懂的去制作ICC曲線，也并不明白ICC曲線的意義，只是簡單的把其他墨水進(jìn)行化驗后簡單勾兌出劣質(zhì)墨水，并沒有提供完善的色彩服務(wù)體系。這是對客戶的嚴(yán)重不負(fù)責(zé)任！又因為，桌面型的打印機(jī)所使用的介質(zhì)種類比較少，因此在打印機(jī)的驅(qū)動程序里已經(jīng)有部分的類似于曲線的文件的作用，所以桌面型的打印機(jī)不需要曲線文件的支持，使用非為此設(shè)備制作的曲線，得到的效果當(dāng)然是不好的。佛山圣雅閣-瓷藝校色服務(wù)

   在大幅面的，使用第三RIP軟件的設(shè)備都需要有ICC曲線調(diào)入到RIP軟件里針對打印介質(zhì)的圖文輸出。所以，不能忽視ICC曲線，也不能從網(wǎng)上隨便一些曲線來亂用。佛山圣雅閣-瓷藝校色服務(wù)

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城頭山遺址作為2世紀(jì)百項考古大發(fā)現(xiàn)之一，因發(fā)現(xiàn)屈家?guī)X文化城址和大溪文化城墻及湯家崗文化水稻田而，號稱"城"。城頭山地區(qū)文明為本土文化發(fā)展起來的原生型文明。作為早期邦國文明，城頭山地區(qū)文明起源經(jīng)歷了農(nóng)耕聚落—中心聚落—邦國三個階段。城市(包括禮儀建筑)、文字、服飾(包括玉佩飾)是城頭山地區(qū)文明起源的要素和形成的標(biāo)準(zhǔn)。城頭山地區(qū)文明向成熟文明發(fā)展最后融入多元一體的中華文明的歷史長河之中。城頭山地區(qū)邦國文明的產(chǎn)生是早期文明產(chǎn)生的一種模式，在長江中游乃至早期文明起源中有一定的典型意義。早期文明經(jīng)歷了一個小國寡民式的邦國文明階段。