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斗拱初孤立地置于柱上或挑梁外端，分別起傳遞梁的荷載于柱身和支承屋檐重量以增加出檐深度的作用。不同類型的斗拱在同一高度范圍排列規(guī)則有序，由下至上尺寸統(tǒng)一逐漸增大，各斗拱出踩尺寸相同，斗拱外形的曲線整齊劃一、弧度優(yōu)美，給人以極強的藝術(shù)感和節(jié)奏感。現(xiàn)在市場上有很多種類的斗拱，其中就包括了水泥斗拱和金屬斗拱，那么兩者之間有什么區(qū)別呢？

湖北大冶斗拱雀替廠專業(yè)生產(chǎn)斗拱、水泥斗拱、古建斗拱，五踩斗栱、七踩斗拱、三踩斗拱、斗拱模具、古建構(gòu)件，、飛椽、雀替、霸王拳等各種古建構(gòu)建。本廠是行內(nèi)生產(chǎn)早、質(zhì)量好、品種規(guī)格全，價格低的專業(yè)生產(chǎn)廠家。 我廠生產(chǎn)的古建斗拱美觀、易安裝、棱角分明、結(jié)實牢固，產(chǎn)品質(zhì)量得到古建行業(yè)一致認定，產(chǎn)品暢銷全國。
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大悲庵歷史悠久，其實原址并不在此處，寺院本坐落在大閘口老運河南岸，但在上個世紀六十年代遭到嚴重的破壞，損毀殆盡，后遷往原呂公堂西院的一個角落，隨著信眾的增多，院舍狹窄的大悲庵，難以滿足佛事活動的需求，便遷往于此，現(xiàn)在的大悲庵已經(jīng)看不出任何歷史的滄桑了，宏偉的廟宇，整潔的院落，梵音繚繞，香客云集，儼然成為了一處古運河畔的佛教圣地，每逢佛家吉日，大悲庵都會形成規(guī)模宏大的，人山人海，熱鬧非凡。大悲庵歷經(jīng)多個朝代，在漫長的歲月里，留下了歷代僧侶的弘法足跡和塵世滄桑，也默默地見證著佛教文化在濟寧的發(fā)展。

大冶殷祖“果城里”：古建之鄉(xiāng)!
殷祖，一片紅色的熱土。當如一輪旭日從東方地平線上噴薄而出的時候，霞光就映紅了殷祖的山山水水。革命戰(zhàn)爭時期，彭德懷、何長工等老一輩無產(chǎn)階級革命家曾在這里傳播革命星火，殷祖先后誕生了大冶南山頭中心縣委、紅十二軍、紅八軍……建國后，殷祖被湖北省列為革命老區(qū)，成為黃石、大冶兩市愛國教育基地和紅色旅游基地，殷祖被譽為“小井岡山”。 殷祖風光秀麗，集山水、泉瀑、碑刻、寺觀于一身，攬山色、林海、珍禽、異獸于一體。這里氣候溫和，雨量充沛，竹木茂盛，空氣清新，特別是酷熱的夏季，當武漢、黃石如同“火爐”時，此處依然涼爽宜人，日間平均溫度低于山外8—10℃左右,殷祖被譽為“小廬山”。