

唐縣誠(chéng)泰雕塑工藝品銷售有限公司
主營(yíng)產(chǎn)品: 金屬工藝品
純銅四柱香爐塔剎舍利塔-鐵香爐塔剎-塔剎舍利塔-誠(chéng)泰雕塑
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唐縣誠(chéng)泰雕塑工藝品銷售有限公司
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經(jīng)營(yíng)模式
生產(chǎn)加工
所在地區(qū)
河北省保定市
主營(yíng)產(chǎn)品
熏香的歷史在中國(guó)由來(lái)已久,漢代的博山爐就是青銅制成的
熏香的歷史在中國(guó)由來(lái)已久,漢代的博山爐就是人們?yōu)檠愣O(shè)計(jì)的。熏香爐也叫香熏或者香爐,采用青銅為材料,漢代的博山爐就是青銅制成的。其實(shí),熏香并不完全是古代文人生活中的點(diǎn)綴,它還有熏香衣物、消除疲勞以及驅(qū)散蚊蟲(chóng)等作用。漢代以后,香爐的材質(zhì)逐漸豐富起來(lái)。宋代出現(xiàn)了瓷制的博山爐,但是它禁不住香粉的燒烤,很快就變成了文人的把玩之物。諸如此類,以后出現(xiàn)的玉質(zhì)香爐、翡翠香爐等等,也都是一種用來(lái)陳設(shè)或者把玩的觀賞品。與實(shí)用器相比,陳設(shè)器的價(jià)值也許更高。
博山香爐流行于漢、晉時(shí)期
博山香爐流行于漢、晉時(shí)期青銅器和陶瓷器。爐體呈青銅器中的豆形,有蓋,蓋高而尖,鏤空,呈山形,山形重疊,其間雕有飛禽走獸,象征傳說(shuō)中的海上仙山——博山而得名。漢代盛傳海上有蓬萊、博山、瀛洲三座仙山。據(jù)《兩京雜記》記載:長(zhǎng)安巧工丁緩善做博山爐,能夠重疊雕刻奇禽怪獸以做香爐的表面裝飾,博山爐工藝之繁,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)后來(lái)出現(xiàn)的五足或三足香爐。北宋考古學(xué)者呂大臨《考古圖》記載:“香爐像海中博山,下盤貯湯使?jié)櫄庹粝?,以像海之四環(huán)?!?/p>
博山爐出現(xiàn)在西漢時(shí)期,與燃香原料和人們的生活方式有關(guān)。西漢之前,人們使用茅香,即將薰香草或蕙草放置在豆式香爐中直接點(diǎn)燃,雖然香氣馥郁,但煙火氣很大。武帝時(shí),南海地區(qū)的香、傳入中土,并將香料制成香球或香餅,下置炭火,用炭火的高溫將這些樹(shù)脂類的香料徐徐燃起,香味濃厚,煙火氣又不大,因此出現(xiàn)了形態(tài)各異、巧奪天工的博山爐。六朝《詠博山爐》詩(shī)曰:“上鏤秦王子,駕鶴乘紫煙”,唐李白《楊叛兒》詩(shī)云:“博山爐中沉香火,雙煙一氣凌紫霞”,記述的都是博山爐熏香時(shí)繚繞的迷人意境。
寺廟里通常所見(jiàn)的佛祖釋迦牟尼的坐像,他身穿通肩大衣,手持說(shuō)法
寺廟里通常所見(jiàn)的佛祖釋迦牟尼的坐像,他身穿通肩大衣,手持說(shuō)法印,結(jié)跏趺坐在蓮花臺(tái)上。觀世音以大慈大悲而名聞天下,觀世音是梵文的意譯,傳說(shuō)唐代避唐太宗李世民名諱,略去“世”字簡(jiǎn)稱觀音,她身穿白衣,坐在白蓮花上,一手持著一只凈瓶,一手執(zhí)著一朵白蓮,仿佛在表露觀世音懷著的一顆純潔的菩薩心,全力引導(dǎo)信徒脫離塵世,幫助世人解除災(zāi)難,到達(dá)荷花盛開(kāi)的凈土?!斗ㄈA經(jīng)》詳細(xì)介紹了觀音菩薩的功德,以及解救災(zāi)難的種種事跡,她可以應(yīng)機(jī)以種種化身救苦救難,所以有各種不同名稱和形象的觀音,
