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樂音中演說不退轉(zhuǎn)地之行

樂音中演說不退轉(zhuǎn)地之行；其樹生果如玻璃色，一切眾色入玻璃色中，是諸光明右旋婉轉(zhuǎn)流出眾聲，眾音演說大慈大悲法；一一垣墻，高六十二由旬，厚十四由旬，五百億龍王圍繞此垣；一一龍王雨五百億七寶行樹，莊嚴(yán)垣上；自然有風(fēng)吹動(dòng)此樹，樹相振觸，演說苦、空，、無(wú)我諸波羅蜜?！?/p>

兜率內(nèi)院，更為殊勝，是彌勒菩薩所居處。有“四十九重微妙寶宮。一一欄榍萬(wàn)億梵摩尼寶所共合成，諸欄楣間，自然化生九億天子，五百億天女。一一天子手中化生無(wú)量?jī)|萬(wàn)七寶蓮華，一一蓮華上有無(wú)量?jī)|光，其光明中具諸樂器，如是樂不鼓自鳴；此聲出時(shí)，諸女自然執(zhí)眾樂器，競(jìng)起歌舞；所詠歌音演說十善四弘誓愿。諸天聞?wù)?，皆發(fā)無(wú)上道心?！表氈獌?nèi)院的殊勝，皆是補(bǔ)處菩薩內(nèi)證勝所莊嚴(yán)的。因此，在內(nèi)院中還有“時(shí)諸園中有八色琉璃渠，一一渠有五百億寶珠而用合成，一一渠中有八味水，八色具足，其水上涌游梁棟間，于四門外化生四花，水中出華如寶華流；一一華上有二十四天女，身色微妙如諸菩薩莊嚴(yán)身相，手中自然化五百億寶器，

中國(guó)人早的信仰,不是觀世音菩薩,也不是阿彌陀佛

其實(shí)，中國(guó)人早的信仰，不是觀世音菩薩，也不是阿彌陀佛，早得到中國(guó)民眾信仰的是彌勒菩薩。早在漢代，彌勒佛的佛經(jīng)，被大量翻譯成漢語(yǔ)。在新疆，出土了用吐火羅語(yǔ)寫的劇本《彌勒會(huì)見記》，描寫和彌勒會(huì)見的故事。這是中國(guó)古老的劇本，上世紀(jì)七十年代被發(fā)現(xiàn)，是迄今為止吐火羅語(yǔ)出土量一部經(jīng)典。這個(gè)信仰在漢代，很快得到了中國(guó)信徒的認(rèn)可和接受，很多人一心一意往生彌勒凈土。

唐朝初年，彌勒信仰依然盛行。的詩(shī)人寒

他是一個(gè),寫過這樣的詩(shī):南無(wú)佛陀耶,遠(yuǎn)遠(yuǎn)求彌勒

他是一個(gè)，寫過這樣的詩(shī)：南無(wú)佛陀耶，遠(yuǎn)遠(yuǎn)求彌勒。玄奘從一開始就是信仰彌勒凈土的，他是虔誠(chéng)的彌勒信徒。非常推崇玄奘的武則天，唐高宗，也都是彌勒信徒。這就是玄奘為什么要去印度求《瑜伽師地論》的原因所在。

武則天通過宣布，她是彌勒佛降生，見于《資治通鑒》。中國(guó)歷有很多權(quán)勢(shì)顯赫的女性，如呂后，慈禧，可都不是皇帝。而武則天是皇帝，她把李姓皇帝變成了自己的老公。在中國(guó)傳統(tǒng)中，女性怎么能當(dāng)皇帝呢？武則天運(yùn)用的化身轉(zhuǎn)生理論，說我就是彌勒佛下凡。武則天用彌勒，構(gòu)建了她取代李氏子孫，成為名正言順皇帝的理論基礎(chǔ)。